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jueves, 24 de septiembre de 2026

Los publicanos y las prostitutas

 


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Mt 21, 28-32

Leer el evangelio

28 – A ver, ¿qué os parece? Un hombre tenía dos hijos. Se acercó al primero diciéndole: «Hijo, ve hoy a trabajar en la viña». 29 Le contestó: «No quiero»; pero después sintió remordimiento y fue.

30 Se acercó al segundo y le dijo lo mismo. Este contestó: «Por supuesto, señor», pero no fue.

31 ¿Cuál de los dos cumplió la voluntad del padre?

Contestaron ellos:

– El primero.

Jesús les dijo:

– Os aseguro que los recaudadores y las prostitutas os llevan la delantera para entrar en el reino de Dios. 32 Porque Juan os enseñó el camino para ser justos y no le creísteis; en cambio, los recaudadores y las prostitutas le creyeron. Pero vosotros, ni aun después de ver aquello habéis sentido remordimiento ni le habéis creído.

VAN POR DELANTE

27 de setiembre de 2026

Los evangelios contienen páginas desconcertantes que nos dejan perplejos. Son auténticos dardos dirigidos al corazón del seguidor/a.

Uno de ellos lo encontramos en este breve texto que acabamos de leer. Muchos, si pudieran, borrarían estas líneas de los evangelios. Pero ahí están: LOS PUBLICANOS Y LAS PROSTITUTAS VAN POR DELANTE DE VOSOTROS EN EL REINO DE DIOS. Leamos en versión popular: “los corruptos y las p*** van por delante”. Los términos hieren nuestra sensibilidad, pero la realidad no la hiere.

Jesús no es así. Él cree que los humillados tienen un lugar en la nueva sociedad y que, no pocas veces, hay en ellos más humanidad que en las personas biempensantes. Si esto nos molesta, mejor que dejemos a Jesús de lado. Porque para Jesús son más importantes los valores de humanidad, de amparo y de amor que las normas de la legalidad y moralidad. No las despreciamos, pero están en un segundo término. Por increíble que parezca, hay cristianos que siguen pensando, como decía el otro, que los buenos somos los de siempre y que la gente de mal vivir no merece consideración. ¡Cuándo aprenderemos!

¿Qué hacer para que no nos caiga encima esta advertencia de Jesús? ¿Cómo valorar a toda persona desde una perspectiva evangélica?

La dignidad por delante: una cosa es la dignidad y otra la moralidad. Aquella hay que mantenerla siempre; ésta habrá que trabajarla lo mejor que se pueda.

El respeto como requisito imprescindible: porque las situaciones de vida de los humanos son complejas. Simplificar para apoyar nuestras maneras de ver no conduce a nada.

La benignidad crítica como herramienta de discernimiento: ya que ponerse en contra por principio ante comportamientos que no nos gustan es bloquear el camino de un posible entendimiento.

Para entender y alegrarse de esta manera de pensar de Jesús es precisa otra mirada sobre la realidad, otros ojos, otro corazón. Es necesaria la mirada con la que miran los niños, libres de prejuicios; la mirada de quien no quiere aprovecharse de los demás; la mirada de quien está dispuesto a hacer un sitio al débil en su corazón porque se siente concernido y tocado por su suerte. Si todo esto nos suena a música celestial, mejor dejarlo.

Porque esto, como decía el recordado Papa Francisco, tiene sus consecuencias: «Cada una y todas las personas son iguales y se les debe reconocer la misma libertad y la misma dignidad. Cualquier relación discriminante que no respete la convicción fundamental que el otro es como uno mismo constituye un delito, y tantas veces un delito aberrante. Por eso, declaramos en nombre de todos y de cada uno de nuestros credos que la esclavitud moderna, en término de trata de personas, trabajo forzado, prostitución, explotación de órganos, es un crimen de lesa humanidad».

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