FUNDADOR DE LA FAMILIA SALESIANA

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COLEGIO SALESIANO - SALESIAR IKASTETXEA

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BIENVENIDO AL BLOG DE LOS ANTIGUOS ALUMNOS Y ALUMNAS DE SALESIANOS BARAKALDO

ESTE ES EL BLOG OFICIAL DE LA ASOCIACIÓN DE ANTIGUOS ALUMNOS Y ALUMNAS DEL COLEGIO SAN PAULINO DE NOLA
ESTE BLOG TE INVITA A LEER TEMAS DE ACTUALIDAD Y DE DIFERENTES PUNTOS DE VISTA Y OPINIONES.




ATALAYA

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domingo, 31 de enero de 2016

"Mis queridos jóvenes, dejaos conquistar por Jesús"

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- Por: Redacción



Mensaje del Rector Mayor de los Salesianos, Don Ángel Fernández Artime, a los jóvenes de todas las Presencias Salesianas del Mundo en la Fiesta de Don Bosco.









Con motivo de la festividad de San Juan Bosco, que se celebra el 31 de enero, el Rector Mayor de los Salesianos, Don Ángel Fernández Artime, anima a los jóvenes a que se dejen "robar" el corazón por el Señor para poder hacer realidad el sueño de Dios para cada uno de ellos, que es siempre "garantía de felicidad".

El Rector Mayor de los Salesianos, Don Ángel Fernández Artime, ha enviado  el tradicional Mensaje a los jóvenes de todas las Presencias Salesianas del Mundo en la Fiesta de Don Bosco, en el que los invita a dejarse conquistar por Jesús: "No tengáis miedo de que vaya calando tan profundamente en vuestro corazón que ya no podáis vivir sin Él".

El décimo sucesor de Don Bosco concreta su mensaje a los jóvenes en ocho consejos: escuchar su voz interior; reconocer la presencia de Dios; dejarse ayudar en esta búsqueda; vivir experiencias que los lleven al encuentro personal con el Señor; fortalecer la amistad con Jesús; pedirle a Dios Padre el Don del Espíritu; valorar la familia, la amistad y la fraternidad; y aceptar la vida como donación y servicio.

"Y todo esto hasta llegar a madurar vuestro propio proyecto de vida, haciendo realidad el sueño de Dios para cada uno de vosotros, sabiendo que sea cual sea este sueño siempre será garantía de felicidad", añade el Rector Mayor de los Salesianos.

Don Ángel concluye con este deseo: "Mis queridos jóvenes: termino como inicié mi saludo, deseándoos una muy feliz fiesta de nuestro Amado Don Bosco. Que la Auxiliadora, Madre que lo ha hecho todo, siga siendo puerto seguro para vosotros y que el Señor Jesús siga conquistando vuestros corazones y vuestras vidas".

sábado, 30 de enero de 2016

IMÁGENES: ¡¡CONTRAPONGAN!!.

 España TRIPLICA la tasa media de desempleo de los 34 países de la OCDE.


La pobreza infantil supera del 30%.

Tenemos un desempleo juvenil de casi un 50%. El índice más alto de todos los países europeos.

Un joven en nuestro país tendría que cobrar casi un 100% más de lo que cobra, para poder comprarse un piso. Y sin embargo el acceso a la vivienda es un derecho constitucional.

Frente a esto fíjense el nivel de irresponsabilidad y desvergüenza:

Teresa Rodríguez, parlamentaria andaluza por Podemos, denuncia en su cuenta de Twitter que la Junta de Andalucía le ha ingresado 12.232 euros en concepto de dietas.  ¡¡El triple de los gastosreales que ella misma ha presentado!!.

Algo así como; "¡¡la Junta de Andalucía regalando dinero a sus parlamentarios!!".





Fuente: Cuenta Twitter Teresa Rodríguez.

Multipliquen esto por el número de parlamentarios andaluces.

Ahora imagínenlos a todos/as sonrientes hablando y proclamando seriedad y responsabilidad social y política para con la ciudadanía.

Y Patxi López, el recién nombrado Presidente del Congreso (la tercera autoridad del Estado -tras el Rey y el Presidente del Gobierno-) va a cobrar 11.934 euros brutos al mes. 1.823 euros libres de impuestos.

Dos millones de pesetas mensuales.



En un país donde los autónomos y pequeñas empresas son saqueados tributariamente hablando. Por no hablar de la temporalidad y miserabilidad que está cobrando un joven en cualquier empleo basura.

No olvidemos que este señor (que tendría que ser un ejemplo de integridad y ahora es la tercera autoridad del Estado) fue vulgarmente sorprendido falseando su currículum. Decía ser ingeniero industrial sin serlo realmente.

Este sujeto es la tercera autoridad de nuestro Estado.
ENVIADO POR:Juan Luís Rodríguez. juanitolui@yahoo.es

viernes, 29 de enero de 2016

José Antonio Pagola 1 LA ALTERNATIVA DE JESUS


BIENVENIDO – GRUPOS DE JESÚS


Los “Grupos de Jesús” es el nombre de un proyecto que, en estos momentos, se está poniendo en marcha en diversos lugares del mundo. Su nacimiento es fruto de una convicción básica. La renovación evangélica de la Iglesia dependerá, en buena parte, del desarrollo de pequeños grupos y comunidades que se comprometan a actualizar hoy la experiencia primera que vivió junto a Jesús aquel primer grupo de discípulos y discípulas que escucharon su llamada y le siguieron.


Querido amigo, querida amiga:
Junto a otros amigos y amigas vas a vivir una aventura apasionante, pues vas a hacer un recorrido para arraigar tu vida con más fe y más verdad en Jesús.
Estos grupos son de Jesús. Se reúnen en su nombre. Él los convoca y alienta. Jesús ocupa su centro. Basta tu deseo de encontrarte con Jesús, el Cristo.
Impulsados por Jesús, estos grupos pueden ser en estos tiempos un cauce humilde para hacer circular su fuerza renovadora y humanizadora en el interior de una Iglesia en crisis y en medio de una sociedad necesitada de sentido y de esperanza.

Estos Grupos de Jesús podrán impulsar lo que el papa Francisco llama «un dinamismo evangelizador que actúa por atracción». Él te ha traído hasta este Grupo de Jesús. Tu vida puede cambiar. Tu poca fe basta.
José Antonio  

Voces, consejos y alertas ¡descaradamente antidemocráticos! Jesús Mª Urío Ruiz de Vergara

Se están oyendo estos días voces, a través de avisos, consejos, alertas, descaradamente antidemocráticos. Proceden de los mercados, de los bancos, de la empresas, de la alta burguesía y de las grandes fortunas de este país. Hasta aquí, todo normal, porque ya sabíamos que estos miembros de la sociedad civil no son fervientes admiradores, ni siquiera simpatizantes sinceros, de los mecanismos democráticos, excepto cuando favorecen sus ganancias y sus enjuagues comerciales. Pero lo que sorprende, y a mí, mucho, es que la Unión Europea (UE) esté mandando avisos de este tenor, que, en su caso, de techo común de los países teóricamente democráticos europeos, lo que antes era descarado, ahora resulta obscenamente democrático.

Y las voces, avisos, consejos, alertas, se dirigen a la actual situación pos-electoral española, y, en concreto, se enfocan contra algunos partidos que se suponen peligrosos para la armonía de la sociedad, en lo tocante a las instituciones, a los partidos, y a las personas del conjunto de la sociedad civil, que, por lo visto, con ese partido al mando, o cerca del mismo, la seguridad y la cohesión de las estructuras sociales se verían seriamente afectadas negativamente. Me refiero, y mis lectores ya lo han descubierto, a Podemos, partido que acapara el foco político, y está en la diana de todos los ataques, de todas las desgracias venideras, y de todas las desventuras.
Lo que olvidan los que así se asustan, hasta llegar a una cierta impertinencia socio-político-económica, es que, sin embargo, hay más de cinco (5) millones de votantes, exactamente, 5.189.333, que lo han votado. A mi no me gusta nada el estilo provocador, camorrero y faltón, con las instituciones, los lugares y las personas, de ese partido, y de si líder, Pablo Iglesias. El número que montó el día de puesta en marcha del Parlamento, de la elección de la mesa y de su presidente, fue, en mi opinión, de poca decencia, injusto con sus compañeros diputados, con el reciente elegido presidente de la Cámara Baja, y hasta con los telespectadores, que no acudían a un programa de puños en alto, y de consignas políticas, fuera de sitio, de tono, y de orden. Si a eso sumamos el inaceptable aprovechamiento de la preceptiva visita al jefe del Estado, el rey Felipe VI, para erigirse como protagonista de la jornada, anunciando antes a los medios, y por la TV a toda España, antes que a los interesados, el partido socialista, y a su secretario Pedro Sánchez, su arrogante propuesta de pacto político, tenemos el cuadro que, para muchos, provoca un rechazo visceral, y sin remedio. Es decir, que lo que voy a expresar más abajo no se debe a mi simpatía hacia esa formación política, sino a mis convicciones, que deseo sean lo más democráticas posible.
Es indispensable separar la simpatía, o antipatía, hacia los políticos y los partidos, de la racionalidad democrática. Cinco millones de votos son una porrada de papeletas, que habilitan por completo a sus receptores para entrar de lleno en el juego político. Vayan como vayan vestidos, con tal que no falten gravemente al decoro, peinen como peinen, y hagan el uso que más les convenga, o ellos así opinen, del caudal de votos que han conseguido. Incluso el que sus actitudes nos resulten incómodas, y hasta equivocadas. En el caso de la situación española, ni los mercados, ni los bancos, como tales, ni las empresas, ni la UE, han votado. Atribuirse no sé qué prerrogativas para alzar su voz de alerta o de consejo, y pretender que esa voz se oiga, basados en la supuesta sensatez de su opinión, encaramados en la altura de sus puestos políticos, empresariales, o de sus cuentas corrientes, es, además de indecoroso e injusto, insólito y descabellado.
Hay que preguntarse, primero, por qué un partido y unos políticos que a tanta gente disgustan y hasta repugnan, han convencido, sin embargo a más de cinco millones de electores, para elegirlos como sus representantes y los futuros defensores de sus derechos, y de sus puntos de vista. A no ser que queramos convertir la Democracia en el sistema que han descubierto los ricos y elegidos de la fortuna para vivir cada vez mejor, y hacerlo, además, con la tranquilidad de las cosas hechas con ética humanista, y moral social. ¿No decía cierto gurú del PP que esos seguidores del de la coleta “eran unos friquis, y los de Ciudadanos unos insignificantes”? Hay muchos en nuestro país, y en Europa, que así piensan, basados en sus títulos, en sus sueldazos, en sus cuentas corrientes, o en la vulgaridad de su pequeña vida burguesa, que, sin embargo, contenta su deseo de una vida tranquila, sin sobresaltos, y con su cuota de “panem et ciercenses” asegurada.
Uno de os atractivos más destacados de la Democracia es que, con el paso del tiempo, enseña e invita a los que la practican, y viven en ella, aún injustamente muchas veces, a desarrollar su sentido crítico, y exigir sus derechos. Cuando esta exigencia se vea postergada, desoída, y dejada de lado sistemáticamente por los falsos detentores del poder, no será muy raro que se vaya construyendo una bomba explosiva, como la Historia nos ha enseñado en muchos casos. ¡Hay muchos indignados a los que no asusta ni la prima de riesgo, ni la incomodidad de los mercados, ni el cierre de los créditos! Ellos llevan viviendo una vida aperreada con todos esos indicadores al alza; y piensan, que tal vez alterando el sentido de ese proceso les vaya mejor, y puedan sentirse más dignos y respetados.

Parlamento chileno, el lado oscuro de la fuerza Arturo Alejandro Muñoz

 


La corrupción mantiene herido de muerte al Estado de Derecho, y sin duda alguna han sido los ‘honorables’ quienes dispararon las balas y misiles para derribarlo lado oscuro
Ya es innegable… el Congreso Nacional chileno, poder legislativo de la nación, se ha constituido en el principal adversario de la sociedad civil, y tal vez más que ello en un encarnizado enemigo del pueblo. Los casos de SQM, CAVAL, el mar chileno para siete familias, CORPESCA, PENTA y otros, parecen demostrar que el actual Parlamento es, decididamente, enemigo del pueblo chileno. ··· Ver noticia

Santiago Agrelo, arzobispo de Tánger: “Os pido que acompañéis el camino del Padre Esteban”

 

Agrelo
El Gobierno marroquí impide la entrada en el país del jesuita español
“Nos toca reconocer la autoridad, respetar la legalidad, sin dejar por ello de denunciar la iniquidad”
A todos vosotros, ungidos por el Espíritu para llevar el evangelio a los pobres, “gracia y paz de parte de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo”. Me gustaría que esta carta fuese escrita, como lo han sido siempre, sólo por compartir entre nosotros pensamientos de fe, esperanzas de futuro, proyectos nacidos al calor de la caridad; pero hoy os escribo obligado por acontecimientos que están afectando con notoriedad a la vida de esta Iglesia. ··· Ver noticia ···

El Niño, una amenaza creciente para el planeta y su población Sergio Ferrari, desde las Naciones Unidas en Ginebra, Suiza


El fenómeno climatológico *El Niño* amenaza la salud de más de 60 millones de personas en países de América Latina, África y del Pacífico en general. En particular, debido a la propagación del cólera, la malaria, el sarampión y otras enfermedades.
En las últimas horas, la Organización Mundial de la Salud (OMS) alertó sobre el impacto de este azote climático que está provocando fuertes precipitaciones e inundaciones en África del Este y al mismo tiempo sequías extremas en el Pacífico.



Confrontamos “una amplia gama de posibles consecuencias, desde la malnutrición y las enfermedades infecciosas hasta la interrupción de los servicios sanitarios básicos” explicó a la prensa, en Ginebra, Rick Brennan.
Brennan, quien se desempeña como Director del Departamento de Gestión de Riesgos y Respuesta Humanitaria en casos de Emergencia de dicho organismo, enfatizó que los más afectados son los países más pobres, y en ellos, fundamentalmente, los niños y ancianos.
Apenas dos semanas antes, otro alto funcionario de la ONU, Stephen O’Brien, en tanto Coordinador Humanitario, había ya subrayado los efectos devastadores de este cataclismo climático en diversas zonas del planeta.


“En algunas regiones millones de personas experimentan ya inseguridad alimentaria causada por las sequía relacionadas a El Niño. En otras, contamos con un margen muy reducido para prepararnos para lo que sabemos que ocurrirá en unos meses”, enfatizó el responsable onusiano. Quien subrayó que Honduras, Guatemala y Haití, se presentan particularmente vulnerables porque las lluvias que registraron entre marzo y septiembre del año pasado se ubican por debajo del promedio anual, lo que provocó “pérdidas significativas de cosechas y aumentó la necesidad de ayuda humanitaria para millones de personas”.
El funcionario indicó que más de 4 millones de habitantes de Centroamérica –incluyendo 3.5 millones en Honduras, Guatemala y El Salvador- están afectados por una de las sequías más severas que se recuerden en la historia de la región.


En Haití, por su parte, según datos de Naciones Unidas, unos 3 millones de personas sufren inseguridad alimentaria, de las cuales 800 mil se confrontan a una situación grave.
La segunda semana de enero las Naciones Unidas lanzaron un Plan de Respuesta Humanitaria para apoyar a los gobiernos de Guatemala y Honduras en el combate contra la sequía.


La Coordinación de Asuntos Humanitarios (OCHA) informó que dicho Plan previsto para un año incluye un llamado dirigido a los socios humanitarios y donantes para lograr un aporte especial de 102 millones de dólares.
Análisis de científicos indican que El Niño podría tener un impacto igual o incluso superior al episodio más grave que se dio hasta ahora, es decir el de los años 1997-1998. Y subrayan tres elementos comparativos entre ambos fenómenos: la similitud del calentamiento del agua del océano; el hecho que se prolongue y no haya señales de disiparse; y el impacto del calentamiento global que hace que hoy al estar el planeta más caliente se produzcan eventos climáticos más extremos y menos previsibles.

Sobre los grupos virtuales de Jesús Mario González Jurado, Coordinador Grupos de Jesús


Queridos amigos y amigas de Grupos de Jesús:
Hace cosa de un año, desde la web Grupos de Jesús se puso en marcha una experiencia novedosa: los Grupos Virtuales de Jesús.
¿La intención? Facilitar a muchas personas de todo el mundo que no se queden sin poder vivir esta experiencia por el hecho de no poder participar en un grupo presencial.
¿El resultado? Cuatro grupos estupendos que están avanzando muy satisfactoriamente.


Con la ayuda de los coordinadores de estos grupos, hemos preparado un artículo para presentar brevemente esta experiencia y lo que representa para las personas que la están viviendo.
Tenemos ahora el gusto de compartir el artículo con todos los que participáis en esta gran red de Grupos de Jesús. Lo podéis leer en alguno de estos dos enlaces (es el mismo artículo):
Web de la editorial PPC
Web Grupos de Jesús
Nos encantará que, además de leerlo, dejéis vuestro comentario o testimonio (en una página, en la otra, o en las dos) para enriquecer aún más esta iniciativa y para animar a quienes estén pensando en embarcarse en ella.
Aprovecho ya para anunciaros que, en los próximos días, vamos a lanzar una convocatoria para formar un nuevo Grupo Virtual de Jesús. Si os interesa el tema, idlo comentando, y si conocéis a alguna persona que le pueda interesar, por favor, id compartiendo con ella esta noticia.
Gracias a todas y todos los que han participado en la elaboración de este artículo, a los que están compartiendo la experiencia de Grupos Virtuales de Jesús y a todos los que vivís de una u otra manera la propuesta de Grupos de Jesús.
Un abrazo,
Mario González Jurado
Coordinador Grupos de Jesús
coordinador@gruposdejesus.com
www.gruposdejesus.com

5 ONG piden que España intervenga en el caso de Esteban Velázquez

 


Tras la expulsión del jesuita por Marruecos
Migreurop lo califica de “atropello injustificado”
Cinco ONG españolas integradas en Migreurop han pedido la intervención diplomática española después de que Marruecos le denegara la entrada al reino alauí y le requisara el permiso de residencia marroquí al sacerdote jesuita Esteban Velázquez cuando intentaba acceder al país vecino por Melilla. ··· Ver noticia 

CEAR alerta de “graves retrocesos” en la política de Europa hacia los refugiados

 

Inmigrantes4
La Comisión Española de Ayuda al Refugiado (CEAR) lamentó hoy que las medidas que en las últimas semanas han tomado varios países europeos están aumentando innecesariamente el sufrimiento de las personas que han llegado a Europa en busca de asilo y suponen un “grave retroceso” en las políticas de acogida que acordó la Unión el pasado septiembre.
Según la organización, en el encuentro de Ministros de Interior y Justicia europeos que se celebró ayer en Amsterdam se volvió a pensar en poner “parches” a esta situación, como la reforma del tratado de Schengen, en vez de afrontar de forma conjunta esta crisis humanitaria. ··· Ver noticia 

jueves, 28 de enero de 2016

Padre Esteban, el cura de los nadies al que Marruecos ha expulsado Jairo Vargas

 


El jesuita español Esteban Velázquez no volverá a Nador hasta una nueva orden que, quizás, no llegue nunca. El veto de la dictadura alauí deja huérfanos a los inmigrantes que, en condiciones deplorables, se esconden en los montes cercanos a la valla de Melilla
MADRID.- “Los nadies: los hijos de nadie, los dueños de nada. Los nadies: los ningunos, los ninguneados, corriendo la liebre, muriendo la vida, jodidos, rejodidos”. Los nadies pueblan el mundo y tratan de moverse por él buscando algo, cualquier cosa, por muchas vallas que tengan que saltar. Los definió muy bien Galeano y siempre hay alguien ─normalmente otro nadie─ que trata de echarles un capote. ··· Ver noticia ···

Entrevista a Juan José Tamayo: “Los centros educativos no pueden ser lugares para catequizar a los jóvenes” Cristina Corte



Tamayo3“Sin feminismo todo intento de reformar la Iglesia terminará en fracaso” (Tamayo)
“El Estado español no es laico. Artículos de la Constitución lo impiden, por eso es necesario reformarla”, señala el profesor de Teología y Religiones en el Mundo Contemporáneo
PERFIL
Juan José Tamayo Acosta (Palencia, 1946) es profesor de Teología y Religiones en el Mundo Contemporáneo en la Universidad Carlos III de Madrid y desde allí también dirige la Cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones Ignacio Ellacuría. Es además una de las voces más prestigiosas y reconocidas a nivel nacional e internacional. El profesor Tamayo aboga por una reforma de la Constitución española para “acabar con los privilegios de la Iglesia”.
El profesor Juan José Tamayo es autor de 72 publicaciones en las que defiende la Teología de la Liberación


Tamayo trabaja activamente en el área del feminismo, concretamente en el estudio crítico y análisis de las masculinidades sagradas, en la base del patriarcado. Licenciado en Teología por la Universidad Pontificia de Comillas en 1971 y doctor en Teología por la de Salamanca en 1976, ha sido profesor en diversas instituciones de España y América. También es diplomado en Ciencias Sociales por el Instituto León XIII en 1972 y licenciado (1983) y doctor (1990) en Filosofía y Letras por la Universidad Autónoma de Madrid.

El teólogo Juan José Tamayo Acosta visitó por primera vez Llanes para participar en un debate sobre aconfesionalidad, Estado y religión, en el que denunció la falta de laicidad del Estado español y abogó por una reforma constitucional “para acabar con los privilegios de la Iglesia”.

–¿Es laico el Estado español? 
–Ni es laico ni es aconfesional. La Constitución española tiene dos artículos que impiden que lo sea, el 16.3 y el 27, y por eso es necesario reformarla. El primero coloca a la Iglesia en un sillón de honor y establece religiones de segunda. El segundo permite incorporar la religión a la escuela no como información sino como elemento dentro de la ética. Además, después de aprobar las Cortes en pleno la Constitución se dan a conocer los acuerdos con la Santa Sede, que son una actualización del Concordato y llenan de privilegios fiscales, educativos, culturales, militares y jurídicos a la Iglesia. En España ha habido transición política, con muchas limitaciones, pero no religiosa y se conservan residuos del nacionalcatolicismo. –¿Debe impartirse Religión en los centros educativos? –No tiene por qué desaparecer, pero los centros no pueden ser lugares para catequizar y convertir a los jóvenes a una religión. Debe estudiarse como una historia de las religiones que sea laica, científica, crítica. No tiene que enseñarla un clérigo, un imán, un rabino o un pastor por el hecho de serlo, sino una persona especializada independientemente de su vinculación con una religión. Las autoridades religiosas tampoco deben intervenir en la elaboración del programa, en criterios de evaluación o selección del profesorado, como está sucediendo ahora, porque es una injerencia antidemocrática.

¿Hay diferencia entre Estado laico y aconfesional?

Hay una sentencia del Tribunal Constitucional de 2001 que dice que es indistinto. Algunos sectores conservadores entienden que el laicismo es una manera de organizar la sociedad que persigue a la religión y defiende el ateísmo, pero no es así, el laicismo es un modelo organizativo de Estado en el que el criterio de cohesión de los que forman parte es el principio de ciudadanía y el enfoque son los derechos humanos.

–¿Son los estados laicos más democráticos? 
–Sí, porque el Estado laico gobierna para todos desde criterios jurídicos basados en la Constitución y éticos basados en derechos humanos. Un Estado confesional no puede ser democrático porque trata de manera preferencial a los creyentes de la religión que profesa sobre el resto de ciudadanos.


–¿Los gobiernos en España están al servicio de la Iglesia?
–Todos los gobiernos de la democracia han sido rehenes de la Iglesia católica. Los de centro, que llevaron el peso de la elaboración de la Constitución, pero también los socialistas, que en sus catorce años de mandato no dieron un paso adelante en la separación Iglesia-Estado y mantuvieron los acuerdos y privilegios con la Santa Sede que podían haber sido denunciados. Se refleja cuando juran su cargo con la Biblia y el crucifijo al lado de la Constitución.


–¿Qué hay de los partidos emergentes? –
Están obligados por su propio programa, en el que defienden separación de Religión-Estado y eliminación de privilegios, a establecer el desenganche con el Vaticano.

–¿Son necesarias las religiones hoy en día?

–No me atrevo a decir que sean necesarias. La dimensión religiosa no está inscrita en la naturaleza del ser humano, es una opción personal que se elige, se vive y transmite en el ámbito social y comunitario, que te puede llevar a la felicidad, aunque a lo largo de la historia ha hecho más infelices a los humanos por la imagen de Dios que se ha presentado, el dogma y la moral represiva.

¿Qué papel debe desempeñar la religión en estos tiempos?


–El lugar de la religión son los sectores excluidos, el mundo de la marginación y la pobreza, de la opresión. Tiene que ejercer una función crítica en un mundo desigual entre pobres y ricos.

–Fue crítico con Juan Pablo II y Ratzinger. ¿Vive una luna de miel con el Papa Francisco?
–Estoy en una actitud de diálogo crítico, pero es cierto que está trabajando en la buena dirección. Para llegar a buen puerto tiene que democratizar la Iglesia, incorporando a las mujeres y transformando la curia vaticana.


¿No ha cambiado la actitud del papado hacia la mujer con Francisco? 
–No, sigue en la misma línea excluyente que sus predecesores, que se refleja en la negativa a reconocer el sacerdocio de la mujer, la concesión de espacios de responsabilidad y del acceso a lo sagrado. Francisco tiene que tener claro que sin feminismo todo intento de reformar la Iglesia terminará en fracaso.

•Domingo 31 de enero, 4 Tiempo ordinario – C (Lucas 4,21-30): ¿No necesitamos profetas? José Antonio Pagola

¿NO NECESITAMOS PROFETAS?

«Un gran profeta ha surgido entre nosotros». Así gritaban en las aldeas de Galilea, sorprendidos por las palabras y los gestos de Jesús. Sin embargo, no es esto lo que sucede en Nazaret cuando se presenta ante sus vecinos como ungido como Profeta de los pobres.
Jesús observa primero su admiración y luego su rechazo. No se sorprende. Les recuerda un conocido refrán: «Os aseguro que ningún profeta es bien acogido en su tierra». Luego, cuando lo expulsan fuera del pueblo e intentan acabar con él, Jesús los abandona. El narrador dice que «se abrió paso entre ellos y se fue alejando». Nazaret se quedó sin el Profeta Jesús.
Jesús es y actúa como profeta. No es un sacerdote del templo ni un maestro de la ley. Su vida se enmarca en la tradición profética de Israel. A diferencia de los reyes y sacerdotes, el profeta no es nombrado ni ungido por nadie. Su autoridad proviene de Dios, empeñado en alentar y guiar con su Espíritu a su pueblo querido cuando los dirigentes políticos y religiosos no saben hacerlo. No es casual que los cristianos confiesen a Dios encarnado en un profeta.
Los rasgos del profeta son inconfundibles. En medio de una sociedad injusta donde los poderosos buscan su bienestar silenciando el sufrimiento de los que lloran, el profeta se atreve a leer y a vivir la realidad desde la compasión de Dios por los últimos. Su vida entera se convierte en «presencia alternativa» que critica las injusticias y llama a la conversión y el cambio.
Por otra parte, cuando la misma religión se acomoda a un orden de cosas injusto y sus intereses ya no responden a los de Dios, el profeta sacude la indiferencia y el autoengaño, critica la ilusión de eternidad y absoluto que amenaza a toda religión y recuerda a todos que solo Dios salva. Su presencia introduce una esperanza nueva pues invita a pensar el futuro desde la libertad y el amor de Dios.
Una Iglesia que ignora la dimensión profética de Jesús y de sus seguidores, corre el riesgo de quedarse sin profetas.
  • Nos preocupa mucho la escasez de sacerdotes y pedimos vocaciones para el servicio presbiteral. ¿Por qué no pedimos que Dios suscite profetas? ¿No los necesitamos? ¿No sentimos necesidad de suscitar el espíritu profético en nuestras comunidades?
  • Una Iglesia sin profetas, ¿no corre el riesgo de caminar sorda a las llamadas de Dios a la conversión y el cambio?
  • Un cristianismo sin espíritu profético, ¿no tiene el peligro de quedar controlado por el orden, la tradición o el miedo a la novedad de Dios?

Domingo 31 de enero de 2016, 4º del Tiempo Ordinario

 


4 del tiempo ordinarioCJuan Bosco
El texto de Jeremías tiene dos partes, la primera (vv. 4-5) se refiere a su vocación, y la segunda (vv. 17-19) a su envío profético. El llamado de Jeremías está marcado desde el inicio por la palabra: “me llegó una palabra de Yahvé”. El profeta es llamado por la palabra para ser palabra de Dios en medio de su pueblo. La palabra lo conoce desde antes de su nacimiento, lo que significa una intimidad profunda de Dios con el profeta. La palabra lo consagra, es decir, Dios se lo reserva para sí, desde antes de nacer. Conocer y consagrar son el marco para la misión de Jeremías: ser profeta de las naciones. ··· Ver noticia ···

miércoles, 27 de enero de 2016

Rajoy renuncia pero no dimite

 ATRIO

Eldiario
Tenía que publicar algo sobre esa animada refriega pos-electoral que estamos viviendo en España. Pablo Iglesias lo vive como un “Juego de Tronos” y a veces dudo de sus auténticas intenciones con tanto tacticismo. A mí me recuerda la difícil gestación de gobiernos en la Italia que yo viví en los cincuenta y sesenta. He buscado un  buen analista para seguir discutiendo aquí esta nueva etapa a partir de lo de ayer. Me ha gustado mucho el análisis que hace Ernesto Ekaizer en El País, muy sugerente pero muy extenso, como buen argentino. Al final me quedo con el de Ignacio Escolar en eldiario.es de otras veces. Personalmente lo que más me duele es esa unión de barones y grandes figuras del PSOE que van a machacar a Pedro, sin dejarle siquiera probar una posible coalición de izquierdas que es lo que tantos esperábamos. AD . SEGUIR LEYENDO

Igualdad muy desigual

 ATRIO

Iñaki
Verdaderamente oportuna esta reflexión de Iñaqui, que tendría que ir acompañada por una lectura o un vistazo al menos al Infome de OXFAM presentado para la reunión de Davos y titulado: Gobernar para las élites. Secuestro democrático y desigualdad económica.
La efervescencia del independentismo catalán ha puesto en el candelero lo que se viene llamando la agenda Territorial. Ante este hecho, los unionistas españoles están que se rasgan las vestiduras y esgrimen toda clase de argumentos en contra de todo lo que huela a separatismo. Destacaría uno que no acabo de entender bien. Dicen algo así como que la secesión catalana va en contra de la igualdad de todos los españoles o mejor, utilizando un lenguaje menos excluyente, de la igualdad de todas las personas que componen la ciudadanía española actual.
Ante esta afirmación me surgen un montón de preguntas. ¿Igualdad en qué sentido? ¿En el DNI? ¿En ser todos europeos? ¿En dignidad como personas, con independencia del género? ¿En derechos a la educación, vivienda, puesto de trabajo, atención sanitaria, Justicia, etcétera? Porque si algo hay en la piel de toro son desigualdades. No hay más que fijarse en las agendas social o productiva, para mucha gente más importantes que la territorial.
¿En qué se parece cualquiera de las cien personas más ricas del Estado, con sus inmensas fortunas, a quien se ve obligado a mendigar por las calles de Madrid? Y sin ir tan lejos, no veo la igualdad social entre un mileurista y cualquier alto ejecutivo de las empresas del Ibex 35. Si nos fijamos en la actividad productiva, ¿en qué se parece un pueblecito guipuzcoano, con industrias en cada palmo de terreno, a uno extremeño, andaluz o castellano de la meseta, sea agrícola, ganadero o turístico? Es evidente que la actual unidad territorial española no ha sido capaz de acabar con este tipo de desigualdades. ¿Por qué iba a ser peor con Cataluña y Euskal Herria soberanas, prósperas y solidarias, dentro de Europa? Seguro que la cooperación podría ser mucho más transparente, leal y beneficiosa para todos y ayudaría a caminar hacia una igualdad menos desigual.
Sobre la base del respeto a la dignidad de todas las personas, sin olvidar la identidad nacional de los pueblos que convivimos en el actual Estado español, se podría dar un buen meneo a la temática social, productiva y territorial. La España plurinacional inacabada lo agradecería.

La “vergogna” de la frontera con África

 José Mª Castillo, 27-enero-2016

Castillo Cuando el papa Francisco visitó la isla de Lampedusa, donde se concentraban miles de refugiados, que venían huyendo de las hambrunas, de la violencia y la muerte, que tanto sufrimiento vienen causando, no sólo en los países del Magreb, sino en gran parte de África, el papa gritó: “¡Che vergogna!”, “¡Qué vergüenza!”.
        Los motivos de esta vergüenza vienen de lejos. Europa ha sido demasiado cruel con África. Lo he recordado más de una vez. Ya en 1454, el papa Nicolás V le concedió al rey de Portugal el “derecho de invadir, conquistar y someter a perpetua esclavitud a las gentes que habitan en África” (Bula “Romanus Pontifex”, n. 5. Bull. Rom. V, 113).
Esta decisión fue renovada por León X (1516) y Pablo III (1534). Así quedó “justificado” el colonialismo de Europa sobre África durante siglos. A partir de Carlos V, los flamencos de su corte recibían toda clase de títulos y, entre ellos, las licencias para conducir esclavos negros a las colonias americanas. Hoy resulta imposible calcular las “piezas de indias” (así se les llamaba), que eran embarcados en Luanda y, los que sobrevivían a la travesía del Atlántico eran vendidos sobre todo en el mercado de Cartagena de Indias. Los negros morían pronto y sólo en casos excepcionales soportaban siete años continuos de trabajo. Este fue el gran negocio de holandeses, belgas, ingleses, portugueses, etcétera, durante los siglos del 17 al 19.
        En el s. 20, el negocio de minerales, maderas, piedras preciosas… ha sido incalculable, entre otras razones porque, en gran medida, se ha hecho de forma clandestina. En todo caso, el famoso coltán, el oro, plata, cobre, zinc, galio, germanio, cerio, lantano, estaño, níquel, diamante, cobalto, uranio, magneso, tunsteno… han enriquecido con millones y millones de ganancias a los comerciantes de medio mundo, especialmente de Europa. Insisto en el negocio del coltán, que hace posible el peso liviano de nuestros teléfonos móviles. El coltán se extrae, en cantidad y calidad, en Ruanda y en el noreste del Congo.

Así, Europa ha disfrutado de África cuanto le ha interesado. Y además es un continente que los europeos hemos utilizado como “patio de recreo”, para cacerías, turismo, aventuras, etc. Y ahora, cuando los africanos, a causa de la violencia que han tenido que soportar, se mueren de hambre o se matan entre ellos, en guerras para las que Europa les vende los armamentos que necesitan para terminar de destrozarse del todo. Y estando así las cosas, cuando algunos quieren venirse a Europa, les ponemos vallas de seis metros, con concertinas en las que queden lisiados. Por no hablar de los que mueren en el Mediterráneo.

Ayer se ha publicado, en Religión Digital, la noticia de la expulsión del jesuita Esteban Velázquez que, en Nador, se dedicaba a ayudar a los africanos que quieren pasar a Europa, buscando trabajo, dignidad y paz. No entro aquí a analizar este caso concreto. Me limito a decir que Esteban Velázquez es un hombre honrado, coherente y honesto de forma ejemplar. Las críticas e insultos, que Esteban recibe de algunos, retratan a quienes maltratan a un hombre que ha tomado en serio su propia humanidad, la nuestra y, sobre todo, la de quienes se ven peor tratados por la vida.

Marruecos impide la entrada a un sacerdote español que prestaba ayuda

 


Esteban Velázquez, conocido por su labor con los subsaharianos escondidos en los montes cercanos a Melilla, fue interceptado sin recibir explicaciones en la frontera cuando intentaba regresar a la ciudad marroquí en la que está destinado. Está considerado persono ‘non grata’ para la dictadura alauí
RABAT.- Las autoridades marroquíes impidieron al religioso Esteban Velázquez, delegado de migraciones del arzobispado de Tánger, entrar en la ciudad marroquí de Nador, donde residía, sin darle explicaciones. Así lo ha confirmado a Público el propio Velázquez, que ha declinado hacer más comentarios sobre este asunto por el momento, tal y como ha prometido al arzobispo de Tánger. ··· Ver noticia 

¿Dialogar en España? José M. Castillo, teólogo


Castillo1Dialogar no consiste simplemente en el hecho de hablar con alguien. Dialogar supone escuchar al otro, comprender su punto de vista, sus criterios, sus razones…. Aceptar lo que haya de verdad en el que habla conmigo. Y estar dispuesto a modificar, no sólo mis ideas, sino incluso mis convicciones, si es que veo que el otro me aporta información o motivos que yo no sabía o no he tenido debidamente en cuenta.

De lo dicho se sigue que solamente puede estar capacitado para dialogar quien está dispuesto incluso a renunciar a sus puntos de vista o su visión de la realidad, si advierte que aquel con quien dialoga tiene una visión de esa realidad más completa o más objetiva que la propia. Sólo quien tuviera una visión de la totalidad de la realidad, podría decir que no tiene por qué dialogar con nadie. Pero ocurre que una visión de la totalidad de la realidad no la puede tener ningún ser humano. Porque constitutivamente todos somos por naturaleza limitados, también en esto.
Así las cosas, lo que más dificulta para dialogar es la mentalidad dogmática. Porque cuando se ven las cosas más discutibles como afirmaciones dogmáticas, que, por definición, son indiscutibles, entonces “apaga y vámonos”. El diálogo se hace sencillamente imposible.
Pues bien, supuesto lo que acabo de decir, mucho me temo que algo de esto – o quizá bastante de lo que estoy diciendo – es justamente lo que ahora estamos viviendo en España, con el problema que tenemos planteado ante la urgencia de formar un nuevo gobierno para nuestro país. En España, el peso de la mentalidad dogmática es más fuerte de lo que imaginamos. Porque viene de muy lejos. Quizá desde los lejanos tiempos en que las Etimologías de san Isidoro marcaron la mentalidad jurídica de toda Europa. El dogmatismo religioso, imperante en España, ha configurado y marcado nuestra manera de pensar y proceder seguramente más de lo que sospechamos. Y eso influye en muchos de nosotros. No sólo en quienes tenemos creencias religiosas, sino en todos, mientras no se demuestre lo contrario. Porque se ha producido un trasvase de la religión a la cultura. En nuestro país hubiera sido imposible la Ilustración. Y bien sabemos que la resistencia a la Reforma protestante fue una resistencia numantina.
No entro en detalles, ejemplos, textos y documentos. Con lo dicho basta para que nos pongamos a buscarle una respuesta a la pregunta que algunos se hacen: ¿por qué en la mayoría de los países de la UE es posible formar gobiernos de coalición que en España no son posibles o, por lo menos, se ven tan problemáticos? La raíz del problema no está en la religión. Está en el dogmatismo. Y quien discuta esto, que me diga: ¿por qué hay personas que son tan intolerantes en cuestión ideológicas como tolerantes en los oscuros asuntos del bolsillo y el dinero? Con esto estoy diciendo, lo mismo a los de la derecha que a los de la izquierda, en el amplio espectro que va desde Rajoy hasta Pablo Iglesias, que todos somos más dogmáticos de lo que imaginamos. Y me da pánico ir por la vida viajando con gente dogmática, por más que los dogmáticos intenten disimular lo que realmente son. Y somos. Porque todos tenemos ese ramalazo. 

Puentes José Arregi



José Arregui1Ayer, domingo 24 de enero, en el marco de San Sebastián 1016 Capital Europea de la Cultura, recorrimos los 5 últimos puentes del río Urumea, desde Amara hasta el Kursaal, leyendo tres textos en cada puente. Éste que sigue es uno de ellos.
Rabí Eisik, hijo de Hekel, de Cracovia, después de años de miseria sin perder la confianza, recibió en sueños la orden de ir a Praga para buscar un tesoro oculto debajo del puente que conduce al palacio real. Cuando el sueño se repitió por tercera vez, Eisik se puso en camino, a pie. Y llegó a Praga.



Pero el puente estaba vigilado día y noche por soldados y no tenía coraje para ponerse a cavar en el lugar indicado. Pasaba los días dando vueltas por el lugar. Por fin, un guardia se acercó amablemente y le preguntó si había perdido algo o si esperaba a alguien. Eisik le contó el sueño que lo había llevado hasta allí desde su lejano país. El capitán se echó a reír: “¿Y tú, ingenuo, crees a esos sueños hasta el punto de venirte caminando hasta aquí? ¡Estás loco! También yo he tenido un sueño, y de creerlo, tendría que irme hasta Cracovia, a la casa de un judío, un cierto Eisik, hijo de Hekel, para buscar un tesoro bajo la estufa. ¡Qué idiotez!”. Y se rio a carcajadas.
Eisik lo saludó, volvió a su casa y debajo de la estufa desenterró el tesoro.

Es nuestra historia. Hoy recorremos juntos los puentes de nuestra ciudad, en busca de un tesoro, un tesoro que no puedes encontrar en ningún lugar del mundo, pero lo puedes encontrar en cualquier lugar, si sales de ti. Sobre este puente te saludo a ti, Hajar; y a ti, Joseba; y a ti, cualquiera que seas, conocido o desconocido. Te saludo a ti, puente, y a todos los puentes del mundo: gracias a vosotros llegamos a la otra orilla en cualquier parte, salvando obstáculos y peligros. Honro a todos los constructores de puentes y pasadores de fronteras: gracias a vosotros pasamos de lo nuestro a lo otro, de lo conocido a los desconocido, por encima de credos, miedos y tabúes. Por encima de todos los abismos. Más allá de todas las fronteras.
Es lo propio del puente: vence fronteras. Une dos márgenes separados por la naturaleza, la cultura, la religión o el partido. Por eso, no es extraño que, en muchas culturas, los puentes hayan sido considerados hechura del Diablo, ya que permite acceder al otro lado prohibido por la naturaleza o por “dios”. Así hallamos, en Europa y en América, docenas de puentes que se llaman “Puentes del Diablo”.
Pero ¿qué es el Diablo? ¿Y qué es Dios? Es posible que, mientras vamos atravesando el puente, se truequen el nombre y los atributos, que “Dios” se convierta en Diablo y el “Diablo” tal vez se convierta en Dios. Llamo Dios al Aliento vital que desata ataduras y abre fronteras, y, como la Vida, no está ligado a la religión. Llamo Diablo a todo lo que nos ata y asfixia en nuestras barreras, a menudo enmascaradas de “Dios” en forma de creencias y leyes inamovibles. Llamo Dios a la Presencia buena que, en medio de tantas heridas e infiernos, protege la Vida o nos hace protectores de la Vida. Llamo Dios al Arco-Iris, al puente de la Vida de todos los colores. Llamo Dios a la Creatividad universal que nos mueve a buscar nuestro tesoro interior en la otra orilla, en el otro, más allá de todos los dogmas, religiones y negaciones de religión.
Hoy estamos sobre este puente, o lo atravesamos más bien, pues el puente no está hecho para quedarse en él. Recorremos puentes. Por ejemplo, yo soy cristiano, tú eres musulmana, tú budista, tú agnóstico, tú ateo… Pero todo eso son nombres y fronteras que nos vuelven extranjeros los unos para los otros. Tú no eres extranjero para mí. Yo no soy extranjero para ti. Somos ante todo caminantes, buscadores. Llevamos un tesoro dentro, pero solamente podemos hallarlo acercándonos al otro. El puente de un país lejano se nos convierte en camino de regreso al hogar. Vamos más allá de lo que sabemos, poseemos y ya somos, eternos peregrinos puente a través, en búsqueda de nuestro ser pleno. Estamos hechos para ser más. Queremos colmarnos y curarnos los unos a los otros, edificando puentes de palabras y voluntades. ¿Cómo lograremos de otro modo construir un mundo sin excomulgados ni tantos refugiados abandonados a su desdicha?
(Publicado en DEIA y los Diarios del Grupo Noticias el 24 de enero de 2016)

“La troika atará las manos de un Gobierno PSOE-Podemos”. Entrevista Yanis Varoufakis

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  • Su legión de fans se alegrará, su tropel de incondicionales detractores encontrará seguro nuevos motivos para odiarle. PorqueYanis Varoufakis el que fuera ministro de Finanzas griego -con status de estrella del rock’n’roll- durante los cinco agitados meses que transcurrieron entre finales de enero de 2015 y julio de ese mismo año, vuelve a la carga. El próximo 9 de Febrero, dará el pistoletazo de salida en Berlín a un movimiento paneuropeo que tendrá como principal objetivo la democratización y transparencia de la UE, cualidades que según Varoufakis ahora mismo brillan por su ausencia. ··· Ver noticia ···
  • Davos y los cristianos José María García Mauriño

    Davos es el lugar de Suiza donde se donde se reúnen cada año las élites sociales y económicas del mundo. En este año 2016 han acudido los más ricos del mundo, como por ejemplo, Carlos Slim, Ana Botín, el FMI, y otros muchos jefes de Estado y de gobierno, para examinar la situación económica del mundo y dar las oportunas directrices. A esta reunión le ha contestado un informe de Oxfam que lleva por titulo *Una economía al servicio del 1 %*.En él se dice que los 20 españoles más ricos tienen tanta riqueza como el 30% más pobre. Según este estudio de Oxfam, el patrimonio de las grandes fortunas subió un 15% en 2015 mientras que el el 99% restante cayó un 15%.

    Esto significa que la economía mundial se está gestionando de tal manera que se ha constituido en el sistema económico, político, jurídico y militar, más violento y canalla que ha conocido la historia de la humanidad. Jamás hubo en el mundo ni tiranos, ni dictadores, dotados con un poderío semejante y de cuya conducta se siguieran consecuencias tan mundialmente destructivas y causantes de tanta devastación, tanta humillación, tanta desigualdad, tanto sufrimiento y tanta muerte. No estamos hablando de los campos de exterminio de la segunda guerra mundial.
    Lo que tenemos ante todos, y a la vista de todos, son naciones y continentes de exterminio, de los que las 62 personas más ricas del mundo (y sus más cercanos colaboradores) saben que podrán seguir concentrando riqueza sobre la base de que más de 3.000 millones de seres humanos se vean cada año más limitados en sus posibilidades de seguir viviendo. Con un agravante estremecedor. No se trata sólo de reducir la población mundial a la mitad, puesto que somos 7.200 millones. Lo que estamos viendo es que un genocidio, que nadie pudo imaginar, se está llevando delante de la forma más “natural” del mundo, la reunión de los poderosos del planeta,. Y en ella se acepta incluso que el planeta tierra quede destrozado y sin remedio para siempre.

    No denunciamos la perversión moral de los más ricos y sus colaboradores.
    Denunciamos la perversión del sistema. Y denunciamos, por tanto, a cuantos desean que este sistema funcione mejor. Es decir, los que piden la “estabilidad” política. Porque eso equivale a desear que aumente la desigualdad, el sufrimiento y la devastación.


    Los cristianos estamos con las víctimas del sistema. Este fue nuestro compromiso en la IX Asamblea de la Iglesia de base de Madrid 2012, *Los cristianos con las víctimas del sistema. Compromiso y lucha por la justicia”. Y en la Asamblea de Representantes de 2014, el 23 de Abril las CCBM nos declaramos “antisistema”. En este escenario de Davos ya sabemos dónde situarnos. Lo que tal vez se nos pide políticamente es no estar con esa derecha, sea del partido que sea, que identifica sus objetivos con los objetivos del capitalismo liberal. No queremos ser cómplices de las
    consecuencias de destrucción y muerte propias del sistema.

    El Papa arremete contra los curas que buscan su propio placer y no a los demás

      “Si un sacerdote elige ser una persona normal será un sacerdote mediocre, o algo peor”

    Religión Digital
    Papa Francisco7Les pide que sean “hombres espirituales y pastores de misericordia”
    El Papa ha arremetido contra la “mediocridad” de los sacerdotes que se conforman con una vida “normal” que buscan su propio placer y pierden el interés hacia los demás, durante una audiencia con superiores y estudiantes del Pontificio seminario lombardo. ··· Ver noticia ···

    TALLERES FORMATIVO-CULTURALES PARA ADULTOS Salesianos Deusto Febrero 2016.



    Si te gusta la Escritura Creativa, contacta con nosotros.  
    Martes de Carnaval – Día 9 a las 14:00h (ven disfrazad@)
    677955394   /   946407112 (Pili)

    Lunes, martes, miércoles y jueves
    Según grupos formados
    Taller de Dibujo y Pintura con Ángel. 
    Sólo aquellos inscritos en cada grupo.
    Todos los lunes (1-15-22-29)
    a las 17:30h
    Taller de Manualidades.
    Todos los Martes (2-16-23)
    a las 19:00h
    Ensayo del Coro “Miren Laguntzaile Abesbatza”.
     Ven a conocernos. Necesitamos voces.
    Todos los miércoles
    a las 18:30h
       Curso de Inglés impartido por Amy.
    Todos los jueves
    a las 16.30h
    Curso de Euskera con José Ángel.
    Días 2 y 16 (martes)
    a las 17:30h
    Taller para aprender  a gestionar el estrés,
     la fatiga y la ansiedad.
    Día 3 (miércoles)
    a las  8:30h
    Metro Sarriko. Vamos a Bilbao para celebrar 
    San Blas 
    Día 4 (jueves)
    a las 19:00h
    Reunión con Josean Prol – Taller de Photoshop
     (grupo ya formado)
    Día 5 (jueves)
    a las  8:30h
     Metro Sarriko.  subiremos a la ermita de Santa
     Águeda
    Día 5 (viernes)
    A las 17:00h
    Reunión Asociación de AMPA San Juan Bosco.
    Días 8 y 22 (lunes)
    a las 19:15h
    Taller de Biodanza con Olga (ropa cómoda y calcetines)
    Día 9 (martes)
    a las 14:00h
    Comida de Carnaval (Comparte tu plato y tu 
    disfraz)
    Día 11 (jueves)
    a las 17:30h
    Taller de Relajación y Crecimiento Personal.
    Día 20 (sábado)

    Reunión mensual de Admas
    Día 23 (martes)
    a las 17:00h
    Taller de Cocina con José (Txoko del Colegio).
    Días 12-13-20-21-27-28

    Musical en el Teatro.

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    BOLSA DE TRABAJO:
                      

    Si quieres una persona responsable para trabajar en tu casa, cuidar niños etc. o necesitas trabajar
    por horas  llama al  677955394   /   946407112 (Pili) 

    (Preferentemente familias del colegio)