El diálogo político y la revisión de la constitución del 11 de diciembre de 1990: ¿juega Benín con fuego? (I)

AFRICA FUNDACION SUR

Djidénou Steve Kpoton

Fuente: Le Nouvelle Tribune

28/10/2019 - Por iniciativa del presidente de Benín, Patrice Talon, se organizó un diálogo político los días 10, 11 y 12 de octubre de 2019 en el Palacio de Congresos de Cotonú. En el discurso de apertura pronunciado por el presidente de la República, la idea de reunir a los actores políticos para un diálogo tiene dos objetivos. Por un lado, es una respuesta del ejecutivo y su presidente "a un requisito de revisión cuando ocurre un problema de resonancia inusual". Por otro lado, el trabajo del diálogo debería (...)

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Conocerse, entenderse, admitirse a sí mismo y a los demás

- Por: Pili Aladanondo

Subvencionado por el Ayuntamiento de Urnieta e impartido por la asociación Harremanak Hezkuntza Elkartea, los alumnos de 2º y 4º ESO, 1º Bachillerato y FP Básica están recibido o van a recibir durante este curso un taller de seis horas que impulsa la educación sexual, la coeducación y los buenos tratos.

 

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Conocerse, entenderse, admitirse a sí mismo y a los demás es el objetivo de estos talleres. En definitiva han podido  trabajar el desarrollo personal, dentro del marco de la sexología, conocer las singularidades de cada uno y ver la diversidad como una riqueza que nos une a todos fomentando las relaciones sanas.

Para finalizar, se organiza, también,  un taller sobre este tema, dirigido para los padres y madres,  el próximo 21 de noviembre, a las 17:30h. Un taller que nos permita construir las  herramientas necesarias que nos faciliten entender las necesidades, emociones y sentimientos para llevar a cabo  nuestro papel como madres y padres.

Urnietako Udalaren dirulaguntzarekin, Harremanak hezkuntza elkartearen bitartez, DBH 2. eta 4. maila, 1.Batxilergo eta Oinarriko Lanbide Heziketako taldeek, sexu hezkuntza, hezkidetza eta tratu onak sustatzeko egitasmoaren inguruko sei orduko  tailerrak jasoko dituzte ikasturte honetan zehar. 

Norbera eta besteak ezagutu, ulertu, onartu eta baloratzea da saio hauen helburua. Sexologiaren marko teorikoa jarraituz, gutako guztiok ditugun berezitasunak eta hauen baturak sortzen duen aniztasuna, aberastasun bezala ikustea eta, ondorioz, elkar hobe tratatu eta ulertzea, hain zuzen ere, izan dira landutako gaiak.

Azaroaren 21ean, arratsaldeko 17:30etan, Harremanak Hezkuntza Elkarteak, gurasoentzako tailerra eskainiko du. Gai honek gure seme-alaben hezkuntzan duen garrantzia azpimarratuz, ikastetxeko gurasoak bertan parte hartzera animatu nahi ditugu.

el Papa con los refugiados

El Espíritu llega antes que el misionero en la Panamazonia

Leonardo Boff

El Sínodo Panamazónico que se ha celebrado en Roma en el mes de octubre ha suscitado una gran discusión, especialmente entre católicos ligados a ciertas tradiciones y doctrinas, involucrando hasta a cardenales y obispos europeos, acerca de la evangelización de las culturas de los pueblos originarios. En este punto ha habido un cambio real de orientación, fruto de la apertura teológica del Concilio Vaticano II (1962-1965) y del diálogo interreligioso e intercultural, provocado por el proceso de mundialización. Este ha propiciado el encuentro de culturas y de religiones que antes apenas se conocían. Se ha desarrollado un rico diálogo y la exigencia de ver la presencia del Espíritu en aquellas culturas y religiones.

La cuestión se agudizó al tratar de la evangelización de los pueblos amazónicos que habitan en 9 países
de nuestro Continente. Evangelizar sus culturas o evangelizar en sus culturas, se preguntaban. La
evangelización tradicional buscaba evangelizar sus culturas, convirtiéndolas al cristianismo, moldeado
según la cultura occidental. El índio, al hacerse cristiano, prácticamente dejaba de ser indio y se
incorporaba a la cultura dominante occidental. Así fue siempre durante siglos. El cristianismo fue
impuesto por la cruz y por la espada, ocasionando no raramente grandes matanzas de indígenas por causa
de su resistencia.

Cómo olvidar aquella voz doliente del profeta maya Chilam Balam de Chumayel : “Ay! Entristezcámonos
porque llegaron los españoles … vinieron a marchitar nuestras flores para que solo sus flores viviesen …
vinieron a castrar el sol”. Y su lamento continúa: ”Entre nosotros se introdujo la tristeza, se introdujo el cristianismo… Ese fue el principio de nuestra miseria,¡ el principio de nuestra esclavitud”.

A la Iglesia le cuesta admitir que el proyecto de colonización y el proyecto misionero son en realidad
un único proyecto. Así ella se hizo cómplice del exterminio de millares de indígenas con la oposición
de un Bartolomé de las Casas, Sahagún, Padre Vieira y otros.

Fue preciso que viniera el Papa Francisco, del gran Sur del mundo para reconocer en la apertura del
Sínodo Panamazónico: ”Cuántas veces el don de Dios no fue ofrecido sino impuesto. Cuántas veces
hubo colonización en vez de evangelización”. Más enfático fue en Puerto Maldonado (Perú), cuando
dijo:”Pido humildemente perdón no sólo por las ofensas de la propia Iglesia sino también por los
crímenes contra los pueblos originarios cometidos durante la conquista de América”.

Ahora lo que se propone es evangelizar en las culturas. La Iglesia no escoge la cultura en la cual
quiere encarnarse. Toda cultura es apta para asumir el mensaje evangélico y expresarlo con los recursos
lingüísticos y simbólicos de que dispone. Por tanto, se trata de evangelizar en y a partir de la cultura
propia de los indígenas. Eso parece una obviedad.
Pero no lo es en muchos círculos hasta el día de hoy. Reina todavía cierto exclusivismo cristiano y católico, en la convicción de que la única forma de Iglesia de Cristo es esta que existe actualmente, con el Papa, toda la jerarquía eclesiástica y la multitud de fieles.
Esta sería la única válida y legítima.

Olvidan que Jesús no era un romano ni un griego. Era un hebreo medio-oriental, más próximo a la cultura
de aquellos pueblos que a la grecolatina.
Concretamente, el cristianismo actual es fruto de un gran sincretismo, tomado positivamente, con
elementos judaicos, griegos, romanos, germánicos y modernos. No es una religión revelada sino un
producto de la fe de convertidos, que, con los instrumentos de sus respectivas culturas, dieron
cuerpo a las Iglesias históricas, y en particular a la Iglesia católica romana con sus teologías, liturgias y símbolos.

Lo que fue derecho de los cristianos europeos vale también para los pueblos originarios
panamazónicos. Dice con razón el texto preparatorio:
“Una Iglesia con rostro amazónico deja atrás una tradición colonial, monocultural, clerical e impositiva,
y sabe discernir y asumir sin miedo las diversas expresiones culturales de los pueblos”. Aquí se
presenta la oportunidad de una eclesiogénesis, es decir, de la génesis de otro tipo de Iglesia católica, no
romana, sino en comunión con ella.

La evangelización convencional incurre en un reduccionismo: predica al Cristo encarnado, limitado
al espacio palestino. Pero el Cristo real es el resucitado que llena el universo, el mundo, las
personas y las Iglesias, como enseña la teología de San Pablo y de San Juan. Esta visión cristocéntrica
olvidó al Dios-comunión de Personas divinas, la Santísima Trinidad, fundamento de la comunión
entre los seres humanos y las culturas. Olvidó al Espíritu Santo que estuvo presente en el acto de la
creación, que hizo engendrar a Jesús en el seno de María y continúa y actualiza siempre su mensaje.
Este Espíritu está siempre presente en la creación, en las culturas y en el corazón de las personas. Donde
reina el amor, se hace fuerte la solidaridad, se actualiza la misericordia y se abre el corazón en la
veneración y en la unción a Dios, ahí estaba y está el Espíritu. Él siempre llega antes que el misionero en la Panamazonia. Este acoge el don del Espíritu en el pueblo, lo abraza y enriquece con la buena noticia de
vida eterna de Jesús.

Bellamente dice el texto preparatorio: “Tenemos que captar lo que el Espíritu del Señor ha enseñado a
estos pueblos a lo largo de los siglos: la fe en Dios Padre-Madre Creador, el sentido de comunión y de
armonía con la tierra, el sentido de solidaridad con sus compañeros, el proyecto del buen vivir…
Necesitamos que los pueblos originarios modelen culturalmente las Iglesias amazónicas locales”.

Seguramente en el contexto de la vieja cristiandad europea sería imposible dar ese paso adelante. Pero
estamos en el nuevo mundo, donde somos mayoría de católicos y tenemos condiciones para gestar un
rostro nuevo de la Iglesia de Cristo.

*Leonardo Boff es teólogo y filósofo y ha escrito:
Eclesiogénesis: la reinvención de la Iglesia a partir de las bases, Record, Rio 2010.

Traducción de María José Gavito Milano

¡De tal palo, tal astilla!

Rodolfo Cortés Calderón

 Redes Cristianas

Después de 11 días de juicio contra Juan Antonio (Tony) Hernández, hermano del jefe del régimen de Honduras, Juan Orlando Hernández Alvarado, fue señalado por un Jurado del Distrito Sur de Nueva York de cuatro graves acusaciones: tráfico de drogas, posesión de armas, uso de armas pesadas para traficar drogas y falsear testimonios. Y el 18 de octubre el jurado de 12 miembros dio su dictamen: ¡CULPABLE DE LOS CUATRO SEÑALAMIENTOS!

La sabiduría popular es aleccionadora e implacable. Lo que ha sucedido con la familia Hernández, incluidos su hermano y el actual dictador del régimen Juan Orlando Hernández Alvarado, más conocido en el mundo de las drogas como JOH son el vivo reflejo de su padre, de ahí que este popular dicho “de tal palo, tal astilla” calza como anillo al dedo para la familia Hernández Alvarado. Veamos.

SUS ORÍGENES PATERNALES

Los familiares cercanos a los Hernández vociferan que él fue general, incluso en su hotel “Posada de Don Juan”, en Gracias, hay un cartelón y una fotografía donde se puede leer “GENERAL”. La verdad es que don Juan Alvarado Villanueva ni fue militar, ni tuvo grado. Era como todos los Comandantes de Armas del tiempo de la dictadura cachureca “coronel de cerro”, de esos sanguinarios que se forjaban en las revueltas del siglo pasado. Los liberales de aquellos años no lo recuerdan como mansa paloma, sino como un tirano y déspota. No debemos olvidar que durante la dictadura de los 16 oprobiosos años de Tiburcio Carías Andino (1933-1949) se entronizó la escuela del “entierro, encierro y destierro” Por eso es que algunos de los hijos menores de don Juan quisieron ser militares de escuela, estudiaron en el liceo militar del Norte y posiblemente se frustraron.

En julio de 2018 en una rueda de prensa en su ciudad natal de Gracias, cuando ya se señalaba a su hermano Tony de estar ligado al narcotráfico, JOH dijo esta lapidaria frase en relación a su padre: “A nosotros no nos crearon así”.

¿ES HONDURAS UN NARCO ESTADO?

Desde nuestro incipiente conocimiento de lo que es El Estado y según la Constitución de la República, ¡no!, ya que el Estado lo conforman el territorio, la ciudadanía, el gobierno, la Ley Fundamental y los tratados.

En todo caso lo que ha sucedido con los últimos gobiernos nacionalistas es que hemos tenido un narco gobierno ya que sin excepción los tres poderes, instituciones y corporaciones han sido contaminadas con el narcotráfico. La ciudadanía de a pie no tiene nada que ver con el narcotráfico, a menos que como víctimas.

El 19 de octubre pasado, un día después del veredicto contra su hermano, el dictador JOH dijo lo siguiente en un diario del norte del país: “El presidente Hernández dijo que el veredicto no fue contra el Estado de Honduras y que está basado en testimonios de asesinos”. En la primera parte estamos de acuerdo con él, ya que los señalados son miembros de su Gobierno: Él como presidente del régimen, diputados, alcaldes, policías, militares, etc. En la segunda parte él habla de “asesinos”, pero son sus asesinos ya que por más de una década es la calaña de individuos con que su familia se relacionó y transó.

ALICIA EN EL PAÍS DE LAS MARAVILLAS

Pero el clamor de inocencia de su pariente Tony fue expuesto con vehemencia por los familiares cercanos más allegados. Solicitaban clemencia, justicia e imparcialidad aquellos que provienen de un país donde estos conceptos son pisoteados a diario por el dictador JOH que ha secuestrado a los tres poderes del Estado, a las FFAA, a los organismos contralores, a la policía y callado a las corporaciones mediáticas mercenarias.

En el mismo diario de marras, con fecha 3 de octubre el dictador decía lo siguiente: “Confiamos en la imparcialidad y seriedad de la justicia norteamericana que se podrá separar la fantasía de la verdad y podrá dirigir el juicio de manera acertada para evitar que se convierta en un linchamiento público sin aplicación real del derecho”

Que engañado ha vivido JOH con sus fantasías creyendo que Estados Unidos es Honduras donde al entronizarse en su gobierno prometió castigar a los corruptos con su lema: caiga quien caiga y él que fue uno de los primeros señalados en el saqueo del seguro social por más de 7.000 millones de Lempiras (más de 290 millones de dólares), nunca ha sido tocado por la justicia. La corrupción y el narcotráfico ha sido la comidilla del día de este narco gobierno.

Más de una docena de presos políticos guardan prisión en Honduras por enfrentarse a esta narco dictadura.

TRUMP Y JOH LOBOS DE LA MISMA LOMA

Tanto Trump como JOH han tenidos serios señalamientos por conducta impropia en sus países. A Trump como a Hernández se les señalan como usurpadores del poder a través de fraude en las elecciones pasadas. Trump ha recibido señalamientos de evasor de impuestos, racista, acosador y misógeno. Se le señala su intromisión en la política de varios estados. Mientras JOH tiene serios señalamientos de fraude y corrupción en Honduras.

Un día después del señalamiento de Tony Hernández, el 19 de octubre, el gobierno de Estados Unidos hizo pública la aprobación de un fondo para los gobiernos del triángulo norte: Honduras, El Salvador y Guatemala a pesar de todo lo publicado contra JOH.

Unos 500 millones de dólares fueron congelados por el gobierno de Estados Unidos el 2018 debido a las caravanas de migrantes donde Trump acusó a los tres presidentes centroamericanos de “no hacer lo suficiente para detener las caravanas”.

Hace unos días Trump hizo públicas las magníficas relaciones con el gobierno del presidente Hernández. Viven de “cachetes embarrados”

CONCLUSIONES

· La Justicia de Estados Unidos ha dado una gran lección al gobierno impopular, usurpador, golpista, represor y dictatorial que encabeza Juan Orlando Hernández creyendo que el país del Norte es un potrero como ha tratado él a Honduras.

· En Estados Unidos si funcionan los tres poderes del Estado. Mientras Donald Trump, presidente del Ejecutivo defiende a JOH, la Corte de Justicia lo señala a él y a su hermano.

· Mientras JOH se considera el abanderado de las extradiciones de narcotraficantes a Estados Unidos, la DEA y la Fiscalía de Nueva York señala que fue una decisión propia de la justicia estadounidense y no del gobierno de Honduras, asevero el fiscal.

· Tanto JOH, como Donald Trump son especímenes del mismo fango y de la misma calaña, así que poco se podría esperar en bien de Honduras mientras este energúmeno y megalómano esté en la Casa Blanca.

· Algunos de los “asesinos” de JOH señalaron a su hermano Tony de ser responsable del asesinato de algunas personas. Debe investigarse esto a fondo, hoy no, pero algún día.

23 de octubre 2019

El resultado final de Sínodo panzamazónico

Redacción de Atrio

Atrio

Ha concluido el Sínodo especial celebrado en Roma para la renovación de la Iglesia en la zona amazónica. Ha sido un largo camino juntos hasta las tres últimas semanas. El Sínodo deja un largo y denso documento final con 120 puntos que han sido aprobados por los asistentes (menos las mujeres) uno a uno, según la tabla de resultados. Toda la estructura del documento es buena y jugosa, bien estructurada en la búsqueda de nuevos caminos para esta cuádruple CONVERSIÓN: PASTORAL, CULTURAL, ECOLÓGICA Y SINODAL. En esta última parte está lo decidido respecto a los dos temas más mediáticos y esperados. Se aprobaron (con más votos en contra que otros el 103 (ministerios de acolitado y lectorado para las mujeres y reapertura de la comisión para el estudio del diaconado femenino) y el 111 (difusión del diaconado permanente de personas casadas, con formación para que algún día puedan tal vez asumir el presbiterado). Pero lo más importante de la clausura de ayer fue el comentario espontáneo del papa a muchos de los punto, que recomendamos seguir aquí a continuación, a partir del minuto 11. AD. ··· Ver noticia ··

Los problemas en la sanidad andaluza le estallan al Gobierno de PP y Cs

Raúl Bocanegra

Público

Los sindicatos, incluido al que ha pertenecido el consejero de Salud y Familias, en pie de guerra contra la gestión sanitaria del gabinete de Juanma Moreno
Al presidente de la Junta de Andalucía, Juanma Moreno (PP), y al Gobierno que comparte con Ciudadanos, le han estallado esta semana los problemas en la sanidad andaluza, que vienen de lejos.
Como causas fundamentales de la crisis que afronta ahora el presidente, a las puertas de las generales, el Gobierno andaluz, emergen tres, según las fuentes sanitarias consultadas por Público. Por un lado, el hartazgo de los profesionales sanitarios tras años de presiones, recortes y aumento de la precariedad laboral. ··· Ver noticia ···

Los muertos viven

José Arregi

Las campanas de Aizarna han tocado a muerto. Han irrumpido en la calma de la mañana otoñal, difundiendo en el valle la memoria de Luisa, abuela nonagenaria del caserío Irure, mujer de extraordinaria fortaleza y ternura, mujer hecha hospitalidad materna para todo el que llegase, fuera quien fuera y como fuera. Las ondas sonoras del bronce han ascendido por el horizonte de Santa Engracia hacia el Infinito, fundiéndose con la música del universo sin medida.

¿Y Luisa, su espíritu, su conciencia, ‘ella’… a dónde se han ido? ¿Se habrá disuelto en la nada al apagarse su viva sonrisa, su dulce mirada, la luminosa paz de sus ojos? La pregunta me turba, pero no puedo pensar razonablemente que algo, alguien, alguna de las infinitas formas del Ser se disuelva en la nada. La nada no existe, ni de ella puede surgir algo. Toda forma es una conjunción de formas precedentes. Y todo lo que constituye a cada cosa en su figura concreta se convierte luego en otra cosa y en otra, y así sin cesar, en constante transformación. Nada se convierte en nada.

Cuando en otoño se suelta del tallo el rabillo de la hoja y, balanceándose en el aire, cae al suelo, vuelve a convertirse en tierra y la tierra en savia, la savia en yema, hoja, flor, fruto, y semilla envuelta en fruto. El fruto se convierte en alimento de seres vivos, y la semilla en germen en el seno de la tierra. La vida seguirá viviente en nuevas formas, inagotables y maravillosas. Nada se aniquila, todo se transforma. El milagro de la primavera empieza en el otoño, y la abundancia del verano en el desierto del invierno. O a la inversa: el verano viene del otoño y el invierno de la primavera, en la rueda de la vida en que todo es uno.

En la espiral de la vida más bien, pues nada vuelve a ser lo que fue, ni la misma forma se repite nunca. Observad y admirad: de incontables hojas que han sido, son y serán en la tierra, no ha habido, ni hay ni habrá jamás dos iguales. Ni dos granitos de arena ni dos toques de campana exactamente iguales, a pesar de las apariencias. Ni siquiera, al parecer, han existido ni existen ni existirán dos átomos que sean idénticos del todo. Asombroso. Cada forma, viviente o no viviente, desde lo infinitamente pequeño hasta lo infinitamente grande, en el universo entero, es diferente de todas las demás. Cada ser es único y distinto. Infinita dignidad de cada ser. Infinito respeto a cada ser.

Cada ser es único y distinto, pero no separado ni solitario. Todo cuanto es desde siempre está conectado con todo lo que es, ha sido y será hasta siempre. Esa frágil hoja que ya amarillea y se mece a la brisa de la tarde no sería exactamente como es si en este universo, desde el primer Big Bang hasta hoy, hubiera faltado una sola partícula atómica en su forma exacta. Todos estamos interrelacionados con todos los seres, no solo del presente, sino también del pasado más lejano y del futuro más remoto. Solo nos distingue la forma, pero todas las formas estamos unidas. Somos interser, inter-seres, inter-vivientes, inter-humanos, ligados en todo con todo eternamente, desde el primer neutrón hasta las galaxias aún sin formarse. En la forma particular que somos siguen siendo y viviendo todos los seres que fueron e incluso serán, porque somos la transformación de lo que otros fueron, y otros serán la transformación de lo que nosotros somos. Cada ser guarda, se puede decir, la memoria viva de todo lo que fue en el pasado e incluso de lo que será en el futuro. De alguna manera, en cada ser es todo. Somos uno.

Y somos uno en el Todo sin forma que nos hace ser, en el Fondo de esta forma o ‘yo’ físico, mental y emocional, en el Fondo de esta conciencia individual que nos distingue y que erróneamente creemos que nos separa. Somos uno en el Ser, el Espíritu, el Aliento Vital que nos hace existir, respirar, vivir. Somos comunión de vida inmortal en formas infinitamente diversas. Somos uno en el Corazón eterno o la Memoria creadora que late en lo más profundo de las formas pasajeras. Cada forma encarna la Memoria del Todo. “La Palabra se hizo carne y habitó entre nosotros”. A ti, a mí, a todos, nos corresponde encarnar la Memoria vivificadora de todos los muertos. Cuando los recordamos, es decir, cuando los ‘traemos al Corazón’ bueno de la vida, los hacemos vivir. Infinita responsabilidad mística, ecológica, política: mantener viva la Vida o la Memoria de todos los seres.

Creo en “Dios” en cuanto Todo, Corazón, Memoria o Conciencia de todas las formas. Creo que, al igual que cuanto nace ‘muere’ a su antigua forma –incluida su conciencia individual separada–, cuanto muere ‘nace’ en el Todo, en la Memoria o en la Conciencia universal de todos los seres, en este universo o en otro, más allá del espacio y del tiempo, en una forma que desconocemos. Creo que el aliento vital no muere, que la vida resucita sin cesar, que cuando doblan las campanas anuncian la vida.

(Publicado en el Diario DEIA y en los periódicos del Grupo NOTICIAS el 27 de octubre de 2019)