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jueves, 23 de julio de 2026

Un regalo al que no se puede renunciar

 


Comentario a las lecturas del domingo 26 de julio 2026:

1Reyes 3, 5.7-12; Romanos 8,28-30; Mateo 13,44-52

¿Podemos decir verdaderamente que nos salvamos todos? o ¿habrá, como dice el texto de Romanos 8, 28-29, que unos se salvarán y otros se condenarán? Una pregunta compleja que nos plantea y que ha estado sujeta a muchos debates a lo largo de la historia de la Iglesia. Cuando Pablo habla de esta cuestión tiene en mente su propia convicción de que Dios solo desea para nosotros la vida plena. Y en este sentido paulino del proyecto de Dios, entiende el horizonte al que estamos predestinados: «ser semejantes a la imagen de su Hijo», que no es otra cosa que la «glorificación» de nuestra vida completa. Es decir, por la encarnación, muerte y resurrección del Hijo accedemos a la vida nueva, al tiempo nuevo, a una situación, un Reino, que tiene relaciones y normas nuevas.

No se trata de un juicio en el que se salvarán los buenos y se apartará a los malos, se trata del deseo de Dios de que vivamos en plenitud, en una situación nueva, para nosotros y para toda la creación, donde se viva con justicia y paz. Dios desea este plan para nosotros, pero no es un proyecto que venga dado. Al contrario, ese proyecto espera nuestra intervención, la creatividad humana, la transformación de lo material, de la mundanidad, de lo histórico que se ha convertido en cultura, para que se asemeje más a ese objetivo inicial del proyecto del Reino, la concordia y el amor a los hermanos y hermanas.

Dios tiene un designio para nosotros, ¡claro que sí! Que nos amemos, y que eso transforme nuestros cuerpos y nuestras vidas, es decir, que nos «glorifiquemos». De este proyecto nadie nos puede apartar, nadie nos puede arrancar ese horizonte de armonía. Al final de la carta a los Romanos, Pablo afirmará: «nadie podrá apartarnos del amor de Dios» (Rom 8,39).

En este sentido podemos hablar de las parábolas de Mateo 13,44-52, en un regalo al que no se puede renunciar. Jesús compara el reino magistralmente con cosas cotidianas, tan pequeñas, pero tan valiosas para nosotros y nosotras… un hombre que vende lo que tiene para adquirir un campo que contiene un tesoro o un comerciante que vende otras joyas para quedarse con una perla de especial valor. Las dos parábolas son el subrayado de una idea: el proyecto del Reino es más valioso que cualquier otro proyecto del mundo. La cuestión está en si descubrimos el tesoro en el día a día y somos capaces de tomar la decisión de hacerlo nuestro. Descubrimiento y discernimiento son los pasos previos a la glorificación.

Sim embargo, no vamos a decir que es una situación fácil. Es una decisión arriesgada. ¿Será verdaderamente la perla de gran valor? ¿el sacrificio de dejarlo todo por el tesoro llevará a buen puerto? ¿Es sabio hacer esta apuesta por un Reino que está por hacer? Aquí Jesús nos da la clave en las mismas parábolas: la apuesta es sabiduría y coraje a la vez, diríamos en palabras sencillas, un salto al vacío hacia Dios, una acción confiada de que Dios cumple ese destino, la plenitud total del ser humano.

Sabiduría y coraje, aprender a descubrir y aprender a arriesgar, dos formas de enfrentar el mundo, dos acciones que van juntas. Ponerlas en práctica en el día a día, poniendo nuestros los cinco sentidos, la vida misma en el proyecto de Dios para nosotros y el mundo. El Reino está al alcance de todos y todas, pero no todos se atreven con sabiduría a dar el paso. Hace falta arriesgar… y confiar.

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