¿Hacia un régimen teocrático en Israel? Germán Gorráiz López, analista

La sociedad israelí del siglo XXI ( 80% de judíos frente a un 20% de población árabe), sería un crisol de razas, costumbres, lenguas y valores que tan sólo tendrían en común su origen judío y en la que se estaría produciendo un golpe de mano silencioso de una minoría ultra ortodoxa (los “haredim” que aunque tan sólo representan el 10% de su población serían un Estado dentro del Estado) para fagocitar todas las áreas sensibles del poder del Estado judío (Interior, Vivienda, el Mosad y los mandos del Tzáhal o Ejército judío) e intentar imponer la “Halajá” o ley judía a más del 40% de población que se declara laica, segmento de filiación europea , inmersa en la cultura y modo de vida occidentales y que desea ser regida por la ley civil como en las demás democracias formales occidentales, no siendo descartable la agudización de la fractura civil en los próximos años, preludio de una posterior deriva totalitaria de la actual democracia israelí que tendrá su culminación con la instauración en el Estado israelí de un régimen teocrático-militar, émulo del denostado régimen de los ayatolá iraníes.

La manipulación del miedo como dictadura invisible

El estadounidense Harold Lasswell (uno de los pioneros de la “mass comunicación research”), estudió después de la Primera Guerra Mundial las técnicas de propaganda e identificó una forma de manipular a las masas ( teoría de “la aguja hipodérmica o bala mágica”), teoría plasmada en su libro “Técnicas de propaganda en la guerra mundial (1.927) y basada en “inyectar en la población una idea concreta con ayuda de los medios de comunicación de masas para dirigir la opinión pública en beneficio propio y que permite conseguir la adhesión de los individuos a su ideario político sin tener que recurrir a la violencia”.(defensa de la sacrosanta seguridad de Israel).

Por su parte,Edward L. Bernays, sobrino de Sigmund Freud y uno de pioneros en el estudio de la psicología de masas, en su libro “Cristalizando la opinión pública”, desentraña los mecanismos cerebrales del grupo y la influencia de la propaganda como método para unificar su pensamiento. Así,según sus palabras “la mente del grupo no piensa, en el sentido estricto de la palabra. En lugar de pensamientos tiene impulsos, hábitos y emociones. A la hora de decidir su primer impulso es normalmente seguir el ejemplo de un líder en quien confía ”, por lo que la propaganda del establishment sionista será dirigida no al sujeto individual sino al Grupo en el que la personalidad del individuo unidimensional se diluye y queda envuelta en retazos de falsas expectativas creadas y anhelos comunes que lo sustentan, sirviéndose de la dictadura invisible del temor al Tercer Holocausto, proceda de Hamás, de Hezbolá o de Irán.

Sin embargo,la teórica política judío-alemana Hannah Arendt en su libro “Eichmann en Jerusalén”, subtitulado “Un informe sobre la banalidad del mal”, nos ayudó a comprender las razones de la renuncia del individuo a su capacidad crítica (libertad) al tiempo que nos alerta de la necesidad de estar siempre vigilante ante la previsible repetición de la “banalización de la maldad” por parte de los gobernantes de cualquier sistema político, incluida la sui-genéris democracia judía, pues según Maximiliano Korstanje “el miedo y no la banalidad del mal, hace que el hombre renuncie a su voluntad crítica pero es importante no perder de vista que en ese acto el sujeto sigue siendo éticamente responsable de su renuncia” .

Racismo y xenofobia en la sociedad israelí

Así, la sociedad israelí en su inmensa mayoría sería cómplice silenciosa y colaboradora necesaria en la implementación del sentimiento xenófobo contra la población árabe-israelí (según la encuesta sobre derechos civiles ”Association for Civil Rights in Israel Annual Report for 2007” publicada por el diario Haaretz ,“ el número de judíos que manifiestan sentimientos de odio hacia los árabes se ha doblado y el 50% de los judíos israelíes se opondrían ya a la igualdad de derechos de sus compatriotas árabes) y en el incremento del régimen de apartheid en los guetos palestinos de Cisjordania y Gaza en los que la población palestina estaría sometida al régimen jurídico-militar en lugar de depender del poder civil como la israelí, síndrome conocido como “la burbuja de Tel Aviv”. Asimismo, según aurora-israel.co.il, alrededor de mil israelíes oriundos de Etiopía bloquearon el acceso a Jerusalén y su principal arteria para denunciar la persistencia “de racismo y violencia hacia los israelíes etíopes” al grito de “Israel será como Baltimore” tras dos incidentes de manifiesta brutalidad policial contra jóvenes de esta comunidad. Más de 120.000 judíos etíopes fueron traídos a Israel, desde que los rabinos principales determinaron en 1973 que la comunidad tenía raíces bíblicas y aunque algunos judíos etíopes son actualmente diputados del Parlamento (Knéset) y oficiales en el ejército, las quejas por la discriminación en las escuelas y en los barrios son numerosas.

¿Hacia el final de la “revolución laica”?

Tras la firma de los pactos de gobierno con los partidos ultra ortodoxos Judaísmo Unido de la Torá y Shas, que darán paso a un ejecutivo de fuerzas nacionalistas y religiosas, Netanyahu va a eliminar de un plumazo la “revolución laica” iniciada en la anterior legislatura por Yanir Lapid. Así, según el diario Yediot Aharonot, Netanyahu se ha comprometido a congelar una serie de reformas emprendidas por el anterior Ejecutivo sobre recortes económicos entre la comunidad ultra ortodoxa, modificar las reformas en las leyes de conversión y en la ley de enrolamiento universal, que por primera vez forzaba a cerca de 60.000 haredim (ultra ortodoxos) a entrar en el Ejército debido a la ola de protestas sociales de una clase media que se quejaba de los exagerados privilegios que éstos recibían a pesar de no contribuir “ ni a las arcas públicas ni al “peso” de la seguridad nacional”.

Ello conllevará según un fustrado Lapid en declaraciones al diario Yediot Aharonot que los ultra ortodoxos “podrán seguir sin reconocer al Estado de Israel, obtener miles de millones de los contribuyentes y vivir sin trabajar”, con lo que continuará la implementación de un régimen teocrático bajo el control del Gran Rabino ( a imitación del régimen de los ayatolá de Irán), en el que los ultraortodoxos serán la casta dominante a pesar de ser una minoría, aunque ya en la actualidad, serían una casta ociosa (6 de cada 10 no trabaja y se dedican al estudio del Torá) que gozaría de prebendas y privilegios, que tendría a la población laica como siervos para sufragar su manutención, sanidad y educación así como la defensa de las fronteras de Israel y que impondría sus leyes al 43% de población laica, de lo que sería paradigma el hecho de que el Estado israelí no permite el matrimonio civil

Los colonos y el declive del Estado de Bienestar

Según el censo elaborado por el Ministerio de Interior israelí, cuando se suscribieron los Acuerdos de Oslo (1.993), unos 250.000 colonos poblaban los territorios ocupados mientras que en la actualidad serían más de 700.000 colonos que extenderían sus tentáculos por Cisjordania (140 asentamientos entre los que descollarían Hebrón y en especial el valle del Jordán que domina la mitad fértil de río y sería una verdadera avanzadilla para controlar la frontera de Jordania) además de Jerusalén Este y los Altos del Golán, aunado con la prevista culminación del Muro de Cisjordania que incluiría aproximadamente el 10% del territorio de Cisjordania, incluida Jerusalén Este donde unas 60.000 casas palestinas podrían ser demolidas al carecer de permisos oficiales. Así, antes de las recientes elecciones, Netanyahu reafirmó “el derecho del pueblo judío a construir en Jerusalén”, (lo que se traduciría en la construcción de 1.000 nuevas viviendas en Jerusalén Este), pues según sus palabras “hasta los palestinos saben que esos lugares quedarán bajo la soberanía israelí bajo cualquier tipo de arreglo” .

Desde que en 1967 el Partido Laborista impulsó los asentamientos, el Estado israelí se habría gastado la friolera cifra de 7.500 millones € y según denuncia Maayan Geva, de B´Tselem, (Centro israelí de información sobre derechos humanos en los Territorios Ocupados) “dicha política ha consumido el presupuesto para educación, bienestar social e investigación no armamentística” y ha ayudado “a aumentar la pobreza, con casi un millón de personas por debajo del umbral mínimo, entre ellas, el 30% de la población infantil” por lo que no es de extrañar que con el azote de la crisis , desde 2007 se haya registrado un crecimiento anual de su población de entre el 5 y el 10%, (dos veces más rápido que en el conjunto nacional), forzando a amplios sectores de la juventud laica y urbana israelí a la disyuntiva de engrosar la lista de colonos teledirigidos por los haredim o emigrar a Occidente para escapar de la distopía teocrática del futuro Estado de Israel.

Dado que el 75% de los colonos son ultra ortodoxos (más de 500.000), en los últimos años se habría desarrollado en los territorios ocupados de Palestina una peligrosa simbiosis entre los líderes políticos de los colonos y los rabinos que han predicado durante décadas su oposición a cualquier compromiso territorial con los palestinos y han tratado de dar una justificación religiosa a la ilegal ocupación israelí de los territorios palestinos. Así, rabinos extremistas israelíes entrenarían a los colonos en escuelas ubicadas en los asentamientos construidos ilegalmente en Cisjordania y la ciudad de Al-Quds (Jerusalén) para que cometan actos terroristas contra los palestinos de la ocupada Cisjordania , según ha informado los servicios de seguridad general de Inteligencia judío (Shabak) en un informe publicado en la página Web ‘Israelí Central Issues’. El declive del Estado de Bienestar en Israel afectaría pues únicamente a la población laica y urbana , por lo que en el 2011 unos 250.000 jóvenes iniciaron una protesta en Tel Aviv en el 2011 contra las políticas sociales de Netanyahu y en demanda de vivienda, planificación, políticas para el mercado laboral, salud y educación pública, debiendo recurrir Netanyahu de nuevo a la manipulación del miedo para obviar el colapso del Estado de Bienestar de Israel (secuestro del soldado Gilad Shalit).

Netanyahu y el Gran Israel (Eretz Israel)

Theodor Herzl es considerado el Padre del actual Estado de Israel y fundador del sionismo y en su libro “El Estado judío: ensayo de una solución moderna de la cuestión judía”, propuso la creación de un Estado judío independiente y soberano para todos los judíos del mundo al tiempo que promovió la creación de la OSM (Organización Sionista Mundial) y en su obra “La vieja Nueva Tierra”(1902), sienta las bases del actual Estado judío como una utopía de nación moderna, democrática y próspera en la que se proyectaba al pueblo judío dentro del contexto de la búsqueda de derechos para las minorías nacionales de la época que carecían de estado, como los armenios y los árabes. Sin embargo, aurora-israel.co/il, denuncia que “ la política aislacionista del primer ministro, Biniamín Netanyahu, parece estar en las antípodas de los fundadores del sionismo, tales como Teodoro Herzl y Chaim Weizmman, que incluyeron al movimiento dentro del espectro progresista en el campo de la diplomacia, con lo que la pregunta es si puede revertirse peligroso el aislamiento diplomático de Israel con una política que sea contraria al inmovilismo y el encerramiento”.

Así, Netanyahu aspira a resucitar el endemismo del Gran Israel (Eretz Israel), ente que intentaría aunar los conceptos antitéticos del atavismo del Gran Israel (Eretz Israel), lo que supondría la restauración de la Declaración Balfour (1.917), que dibujaba un Estado de Israel dotado de una vasta extensión cercana a las 46.000 millas cuadradas y que se extendía desde el Mediteráneo al este del Éufrates abarcando Siria, Líbano, parte noriental de Irak , parte norte de Arabia Saudí , la franja costera del Mar Rojo y la Península del Sinaí en Egipto así como Jordania, que pasaría a denominarse Palesjordán tras ser obligado a acoger a toda la población palestina de las actuales Cisjordania y Gaza forzada a una diáspora masiva ( nueva nakba). Dicha doctrina tendría como principal adalid a Isaac Shamir al defender que “Judea y Samaria (términos bíblicos de la actual Cisjordania) son parte integral de la tierra de Israel. No han sido capturadas ni van a ser devueltas a nadie”, doctrina en la que se basarían los postulados actuales del partido Likud liderado por Netanyahu quien aspira a convertir a Jerusalén en la “capital indivisible del nuevo Israel”, tras la invasión de su parte oriental tras la Guerra de los Seis Días (1.967), contado para ello con la ayuda inestimable de unos colonos que teledirigidos por la minoría ultra ordodoxa serían la avanzadilla de Netanyahu en sus ideales expansionistas.

GERMÁN GORRAIZ LÓPEZ-Analista

Capitaneados por Burke, cuatro cardenales y 22 obispos, contra las reformas del Papa

Religión Digital

Recogen más de 225.000 firmas

La oposición al Papa Francisco prosigue. Más de 225.000 personas, entre ellas cuatro cardenales y 22 obispos, han firmado una petición contra la posibilidad de que el Vaticano integre mejor en la Iglesia a los divorciados que se han vuelto a casar o a los homosexuales.

La petición, impulsada por el cardenal ultraconservador estadounidense Raymond Leo Burke y dirigida al papa Francisco, fue lanzada en enero de cara al sínodo (reunión de obispos) sobre la familia previsto en octubre en el Vaticano.··· Ver noticia ···

Herejías José Arregui, teólogo

El Blog de José Arregui

A un franciscano ya mayor con quien tuve la suerte de convivir durante años, y de bromear y debatir a menudo, le escuché: “De toda la historia de la Iglesia, solo me interesan los herejes. Solo ellos han aportado algo verdadero”. ··· Ver noticia ···

Pueblos (gobiernos) atrasados Jaime Richart, Antropólogo y jurista

Hace más de 130 años Miguel Dencil, en una visión holística del ser humano dijo: “no hay enfermedades sino enfermos”. Aparte la controversia que suscita esa manera de entender la medicina, lo mismo podríamos decir de las naciones. No hay pueblos atrasados sino gobernantes atrasados. Los pueblos si­guen la senda que los gobernantes les marcan…

Al menos visto el asunto desde fuera, la impresión de que el espa­ñol es un pueblo atrasado es porque lo ha sido histórica­mente y siguen siéndolo tanto sus gobernantes como la justicia cómplice. Los gobernantes, sin tapujos; las instituciones judicia­les al actuar implacables con los débiles y ser repulsiva­mente condescendien­tes con los gobernantes, con los políticos en general y con los hombres y mujeres de empresa que han mantenido contubernio económico con ellos.

Llevamos veinte años en un proceso soterrado de saqueo sistemá­tico de las arcas públicas que viene saliendo de un par de años a esta parte a relucir. Pues bien, pasan los días, los me­ses y los años y todavía no se oye en los noticiarios otra cosa que: “se está investi­gando…”, “la fiscalía pide tantos o cuantos años para éste o el otro…”, “fiscalía anticorrupción sospe­cha…”fulano ha sido lla­mado a declarar…” Pero ¿cuántas senten­cias firmes severas han sido dictadas hasta ahora? ¿cuán­tas no han pasado de ser una pro­puesta de ensayo carcelario? Este es otro de los baremos en cuya virtud puede medirse la ínfima calidad no ya de la democracia presunta española, sino de un sistema a mitad de camino entre la dictadura encubierta y el circo político-mediático.

A los pueblos del mundo y a las naciones los conocemos y juzga­mos por el carácter y abusos de los sucesivos gobernan­tes, y por las reacciones del pueblo frente a ellos a lo largo de su historia. Por razones de toda índole los pueblos, como los indivi­duos aislada­mente considerados, tienen rasgos propios que les diferen­cian entre sí. La cultura, la religión, la orografía, el clima y la pro­pia historia configuran el perfil de los países y de su población y hay antropólogos que a través de esos facto­res encuentran explica­ción a muchos de sus avatares.

Por otro lado, la humanidad entera sufre, pero decir que los pue­blos de todas las naciones son infortunados o que no están a la altura de su designio sería una extravagan­cia. En todo caso cuando hablamos de pueblos atrasados o escasamente desarro­llados, los indica­dores y referentes de su grado de desarro­llo, sea material o moral, están grabados a lo largo de su historia y allá donde sus gobernan­tes les han lle­vado. El pueblo español, por ejem­plo, es un pueblo noble, va­liente, hospitalario, caritativo y solida­rio. Es caritativo en el plano vertical, de arriba abajo, por razones religiosas, y solida­rio en el plano horizontal, de igual a igual, por razones éticas presidi­das por el mutuo respeto. Pero sus reyes y gobernantes han dejado siempre tanto que desear respecto a sus homólogos euro­peos más próximos, que España sigue siendo respecto a ellos un país atrasado por culpa de gober­nantes y tribunales cómplices.

Porque la historia de la humanidad, de las naciones y de los pue­blos la hacen unos cuantos, la escriben unos pocos y la ma­yoría la padece. Los periodos de paz y de bienestar son mucho más cortos que los periodos convulsos y de dolor. Aun así, Eu­ropa lleva tres cuartos de siglo sin guerras abiertas. Y esto es novedad, algo anó­malo que está pasando en la historia del conti­nente. Pero nunca es el pueblo el que tiene la culpa de sus desgracias, ni de las guerras en que se ven sumidos ni de sus infortunios económicos. Los culpa­bles son siempre sus gobernan­tes. En estos rara vez no prevale­cen los rasgos más degradantes y rastreros de la condición humana. Y el principal la intolerancia. Está comprobado: la sed de dominio, de poder y de riqueza son muy difíciles de contener si no es con violencia.

España está atravesando ahora otro periodo crítico no sólo en lo económico, en lo social y en lo moral. España está atrave­sando un periodo que en muchos aspectos recuerda condiciones medievales incrustadas en la postmodernidad. Desde que formal­mente se ha constituido en democracia, los gobernantes que han ido desfilando han sido unos necios. Empezando por los que pusieron las bases para superar la dictadura. Y los avan­ces sobrevenidos principal­mente gracias al dinero recibido de Europa, se han centrado en las infraestructuras retrasadas respecto a las existentes en los países de la Comunidad. Pero también han servido para enriquecer desmesu­radamente a múlti­ples oportunistas de todos los estamen­tos de la nación. Otro dato que pone de relieve el grado de retraso moral, polí­tico y democrático de este país.

España, en suma, siempre ha estado en manos de reyes absolutis­tas y en los cortos periodos democráticos, en manos de gobernan­tes incompetentes, deplorables, analfabetos políticos y ladrones. En esto consiste el atraso de este país en multitud de aspectos. Dependiente siempre de los sectores primarios de la economía y por ende, dependiente de la largueza de otros paí­ses.

Confiemos en que cambie drásticamente el signo y la maldi­ción de este país por culpa de sus gobiernos. Porque todo lo que sucede y ha sucedido en grave perjuicio de grandes partes de la población y del país entero: egoísmo extremo, codicia desmesurada, nepo­tismo, afán desmedido de lucro, poder sin refreno… todo, es conse­cuencia del carácter miserable no de los pueblos, sino de los gobernantes atrasados y probablemente de retrasados mentales elevados al poder por electores ingenuos y excesivamente confia­dos. Imploremos a los dioses que el cuerpo electoral se deje ilumi­nar en adelante por la sensatez y el buen sentido. Confiemos en que los partidos emergentes y pese a que la ignorancia y el temor se han apoderado de los electores en las más recientes elecciones autonómicas, hagan reaccionar a la población a partir de los próxi­mos comicios y luego en los fundamentales la población aprenda a elegir a par­tir de ahora y en adelante a los mejores para siempre. Sólo así España dejará de ser una nación atrasada…

Iglesia, servidora de los pobres DOCUMENTO COMPLETO

 

Religión Digital

Instrucción pastoral de la CEE

Urge recuperar una economía basada en la ética y en el bien común

La CV reunión de la Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Española se clausuró el pasado viernes, 24 de abril, en Ávila con la aprobación de la Instrucción Pastoral Iglesia, servidora de los pobres··· Ver noticia ···

Una Fiscalía muy comprensiva Jesús Mª Urío Ruiz de Vergara

La “cosa pública” (res pública, república), en este país monárquico, se está deteriorando hasta la corrupción. Y me refiero a la corrupción química, esa que ataca y provoca el deterioro definitivo de las aguas encharcadas, de los alimentos corrompidos, de las heridas gravemente infectadas. Mucho huele a corrompido en el Reino de España. Los casos de políticos comprometidos en casos irregulares de financiación o lucro excesivo, o alcance de favores económicos, o recepción de dádivas y regalos, ya nos estaban sorprendiendo hasta el escándalo.

Pero la guinda, la perla, la obra de arte acaba de producirse, por parte de una institución que debería estar, y todos suponíamos que lo estaba, por encima de toda sospecha. Me refiero a la fiscalía anticorrupción. Y, como supondréis, estoy pensando en el caso absolutamente neurótico, irracional, contradictorio, ininteligible, kafkiano, de la conclusión del fiscal Antonio Romeral, que consigue lo imposible: que se pueda considerar a un partido político, por coincidencia, el que sustenta al gobierno, a la vez, y por lo mismo, como ofendido y ofensor.

Eso es lo que decidió ayer: que la existencia de la caja B del PP es indudable e incuestionable, durante 18 años, pero que los responsables del partido no conocían ni su existencia, ni su empleo. De ella se pagaban gastos, sobresueldos, obras, etc., pero todo corría a cargo de los tesoreros. Primero, Lapuerta, y después, Bárcenas y Páez. Ellos decidían los gastos a efectuar, las obras, a quienes corresponderían los pagos, y cómo realizarlos, etc. De tal manera que los únicos encausados por delito fiscal, apropiación indebida, y otros delitos menores, han sido los tesoreros. Hay que decir, otrosí, que el cálculo de la cantidad a abonar a hacienda, por si había o no delito fiscal, según el juez Ruz calculó que sí lo habría, pues la deuda no abonada ascendía a 220.000 euros, mientras que la admitida por el fiscal, iluminado por los cálculos del perito que se sacó de la chistera, por su cuenta, otra manera de contar, fue de 25.000, que no llegaba a delito. Así que no nos extrañe que los partidos de la oposición hayan censurado la conversión del fiscal anticorrupción en abogado defensor del PP.

Lo que irrita a los ciudadanos, y lo veo en mi parroquia, no es solo la avaricia y desfachatez de algunos políticos, sino su protección indisimulada, cada vez más, y sin ningún tipo de pudor, por miembros del aparato judicial del Estado. Pues estamos viendo cómo las acciones que comenzaron jueces valientes y decididos, condenados hasta por prevaricación, van a dar en nada, y desaparecerán por el sumidero de las aguas corrompidas y los detritos malolientes. Pero poco después, con un poco de detergente y de perfume barato, habrá desparecido en el limbo de los tiempos pasados. ¡Qué pena, qué vergüenza, y qué descaro de estructuras del Estado carcomidas y corrompidas! Sin olvidar que, mientras tanto, la desigualdad social crece desmesuradamente, y los más olvidados por las Administraciones Públicas son mantenidos en necesidades tan elementales como comer y ser atendidos en su enfermedad, o su soledad, por voluntarios abnegados y heroicos.

Y mientras, … ¿ciertos servidores públicos? Atentos a sus cosas.

Aprobado el Reglamento de la Secretaría para la Familia Salesiana

 - Por: ANS

“Mantener la unidad del espíritu y estimular el diálogo y la colaboración fraterna para un enriquecimiento recíproco y una mayor fecundidad apostólica” es la finalidad de la Secretaría para la Familia Salesiana, aprobada por el Rector Mayor y el Consejo General, asumiendo lo establecido por el CG27 y las Constituciones Salesianas.

Aquí se presentan apartes de lo que incluye el Reglamento de la Secretaría para la Familia Salesiana, publicado desde hoy en sdb.org.

La Secretaría para la Familia Salesiana es un órgano de animación y coordinación, establecido por el CG27, y que depende directamente del Rector Mayor, de conformidad con el artículo 108 de nuestros Reglamentos Generales. Su cometido es animar a la Congregación en el sector de la Familia Salesiana y promover la comunión de los diversos grupos que a ella pertenecen, respetando su especificidad y autonomía.

La Secretaría está compuesta por los siguientes miembros:
El Delegado del Rector Mayor para la Secretaría  para la Familia Salesiana, que es el Secretario Central de la Secretaría.
Los Hermanos SDB que tienen tareas de animación en los grupos de la Familia Salesiana en los que la Congregación Salesiana tiene responsabilidad carismática:
-El Delegado Mundial de los Salesianos Cooperadores;
-El Delegado Mundial de los Exalumnos(as) de Don Bosco;
-El Animador Espiritual de la Asociación de Devotos de María Auxiliadora;
-El Asistente Central de las Voluntarias de Don Bosco;
-El Asistente Central de los Voluntarios de Don Bosco;
Tres miembros del Consejo Mundial de la Familia Salesiana;
-Una FMA, elegida por la Madre General;
-Dos miembros elegidos por el Consejo Mundial.

Por otro lado, algunas de las funciones básicas de la Secretaría respecto a la Congregación son el “Orientar y acompañar a las Inspectorías para que en sus territorios, se extiendan, según los respectivos estatutos, la Asociación de los Salesianos Cooperadores, el movimiento de los Exalumnos y las ADMAs”.

Además, entre las principales tareas de la Secretaría en relación con el Rector Mayor y el Consejo General está el “Estudiar las solicitudes de pertenencia a la Familia Salesiana y ofrecer su evaluación al Rector Mayor y su Consejo”.

Finalmente, el Reglamento de la Secretaría para la Familia Salesiana muestra los encargos o tareas que el Delegado del Rector Mayor tiene en relación con su trabajo de animación.

El entero Reglamento, que tiene tres años de validez, puede consultarse en sdb.org.

El ecosocialismo: un proyecto prometedor para salir de la actual crisis Leonardo Boff, teólogo

Leonardo Boff

Una de las palabras más difamadas en el lenguaje político neoliberal y capitalista es seguramente la de “socialismo”. Se entiende el por qué, pues el socialismo aparece en la historia como un proyecto alternativo a la perversidad del capitalismo, ya sea como modo de producción ya sea como cultura globalizada, hostil a la vida e incapaz de traer y generalizar felicidad.··· Ver noticia ···

Crimen de Lesa Humanidad: La UE quiere las riquezas de África, pero a las personas no Cecilia Zamudio

Miles de personas mueren todos los años en su intento de llegar a Europa. Personas huyendo de la miseria a la que el saqueo perpetrado por el gran capital transnacional somete a África. No van hacia el “sueño europeo”, huyen de la pesadilla en que las transnacionales han convertido a África; siguen la ruta que previamente han seguido las inmensas riquezas extraídas de sus países. Pero la Unión Europea quiere las riquezas de África, pero a las personas no. La Dictadura del Capital obliga a las personas a emprender éxodos terribles, en condiciones de peligro extremas.

En la madrugada del 19 de abril 2015, un barco con más de 900 personas migrantes se hundió en el estrecho de Sicilia: intentaba llevar a centenares de personas desde Libia hasta Italia. La Fiscalía de Catania señaló que se estima que podrían haber fallecido unas 950 personas; los procuradores expresan que “aún es imposible determinar con precisión el número de muertes” (1). Se han encontrado 24 cadáveres, y solamente 28 supervivientes. Carlotta Sami (ACNUR Italia), expresó que el barco se hundió a unos 110 Km de la costa. Los guardacostas italianos habían recibido una llamada de socorro en la noche, avisándoles de que el barco se encontraba en peligro. Pero, según informaron los guardacostas, cuando se inició la operación de rescate, el barco naufragó porque todos los que iban a bordo se colocaron del mismo lado en la desesperación por sobrevivir (2).

El mar se tragó la vida de 900 personas. En el mismo mes de abril de 2015, más de 400 personas migrantes desaparecieron y unas 150 sobrevivieron, tras naufragar en su viaje clandestino rumbo a Italia, el día 15. Y es que el Mediterráneo se ha convertido en una inmensa tumba. En total unas 90.000 personas cruzaron a Europa entre el 1 de julio y el 30 de septiembre 2014, y al menos 2.200 perdieron la vida. En el trimestre anterior fueron 75.000 personas y 800 muertes, según ACNUR.

Estas tragedias representan un largo sufrimiento para los familiares de las víctimas; y por otro lado una larga sucesión de malabarismos mediáticos para los políticos de la UE, que salen a intentar tapar el sol con un dedo. Quieren tapar que el saqueo y las “guerras humanitarias” perpetradas por la Unión Europea y Estados Unidos contra África tienen como lógica consecuencia el éxodo masivo. Salen los políticos, los representantes de las instituciones internacionales, a cual más “caritativo”, a cuál más “legalista”, a cuál más ufano a proponer soluciones. Y cada solución es menos solución que la anterior. Concentran sus diatribas contra las supuestas “mafias” de transporte de personas, cuando es bien sabido que en muchas ocasiones el supuesto “mafioso” no es otra cosa que un pescador que ya no puede sobrevivir de la pesca en un mar saqueado por el arrastre de las grandes transnacionales, reconvertido en conductor de embarcaciones que clandestinamente intentan pasar las fronteras de la Europa fortaleza.  Incluso, si bien puede ser cierto que

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muchos transportistas de estos viajes clandestinos se aprovechan de las personas en situación de éxodo, estos transportistas no pueden ser tenidos por los responsables de esta tragedia, de estos crímenes de Lesa Humanidad. A menos que se quieran ocultar a los verdaderos responsables. Algunos salen incluso a decir que hay que bombardear las embarcaciones en las costas de salida: el fascismo de la Unión Europea deja completamente caer sus máscaras.

Entre los supervivientes de la tragedia del 19 de abril, los medios han ubicado ya a los dos hombres que les sirven de chivo expiatorio: dos miembros de la tripulación serán el blanco de todo el odio; chivos expiatorios perfectos para ocultar a los verdaderos responsables de estos crímenes contra la humanidad. Se les acusa de homicidio múltiple, y los medios del gran capital intentan responsabilizar de la continua tragedia del Mediterráneo y del Atlántico a las supuestas “mafias de trata de personas”.

 

Esta tragedia del fallecimiento atroz de cientos de personas procedentes de Libia, es también una de las consecuencias de la invasión contra Libia, perpetrada por los “aliados” y su OTAN en el 2011.

La invasión de Libia fue una intervención al servicio del Gran Capital Transnacional, que adelantó la OTAN con la ayuda de mercenarios paramilitares inyectados en Libia desde los servicios secretos europeos y estadounidenses. Esta invasión se articuló con la total complicidad del aparato mediático del capitalismo transnacional, que a los paramilitares mercenarios los llamaba “rebeldes” con la finalidad de justificar la invasión y genocidio contra el pueblo libio, y su gobierno de entonces, el de Muammar Al Gaddafi. Durante el gobierno de Gaddafi, Libia era el país con el mayor nivel de vida de toda África;

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razón por la que en Libia se establecieron muchísimos africanos de otras regiones de África. Estos africanos hoy se suman a los que intentan llegar a la Europa fortaleza: a esa Unión Europea que saquea las riquezas de África, pero luego no quiere a las personas.

Libia fue el blanco de la codicia capitalista por varias razones: tiene en su suelo un petróleo de los más livianos del mundo y un potencial productivo estimado en más de tres millones de barriles diarios. Desde 2009 Gaddafi adelantaba un plan para nacionalizar el petróleo libio. El plan de nacionalización fue impedido por opositores en el mismo seno del gobierno. Muchos de estos opositores a la nacionalización se convirtieron en “jefes rebeldes” al servicio de los intereses de las transnacionales.

Además Libia posee una inmensa reserva hídrica subterránea estimada en 35.000 kilómetros cúbicos de agua, que forma parte del Sistema Acuífero Nubio de Arenisca (NSAS), la mayor reserva fósil de agua del mundo. En los años ochenta Libia inició un proyecto a gran escala de aprovisionamiento de agua: El Gran Río Artificial de Libia, considerado uno de los más grandes proyectos de ingeniería, que proveía agua desde los acuíferos fósiles. El sistema una vez finalizado cubriría a Libia, Egipto, Sudán y Chad, y potenciaría así la seguridad alimentaria de una región aquejada por la escasez de agua para cultivos. Eso evitaría que esos países recurrieran a los fondos del Fondo Monetario Internacional: algo que se oponía a la aspiración del monopolio global de los recursos hídricos y alimentarios por parte de Occidente.

Por otro lado Libia poseía 200 mil millones de dólares de reservas internacionales que fueron confiscadas por sus agresores. Estos fueron los móviles del crimen contra Libia.

Después de la agresión imperialista, Libia quedó destruida, sin infraestructura acuífera ni vial, ni escuelas, ni hospitales, ya que hasta éstos fueros bombardeados. Antes de la invasión imperialista, en Libia las mujeres vivían con mucha más libertad que en otros países de la región; después de la invasión, una de las primeras medidas del gobierno de mercenarios aupado por la OTAN, fue decretar la ley de la Sharia, atrozmente cruel con las mujeres, todo bajo los aplausos de la Unión Europea y Estados Unidos. Otra de las consecuencias de la invasión a Libia, ha sido el surgimiento de grupos de terrorismo paramilitar en diferentes países de la región: los mercenarios empleados por los servicios secretos europeos y estadounidenses se reciclan en otras operaciones del terror. De estas operaciones surge el Estado Islámico. 

Libia fue torturada por lo que los medios de comunicación tuvieron el cinismo de llamar “bombardeos humanitarios”. Toda la derecha europea e incluso parte de la que se llama izquierda europea se hizo cómplice de esta aberrante operación de neocolonialismo con miras a apropiarse de los inmensos recursos petroleros y acuíferos de Libia. Las transnacionales inflaron sus fortunas en base a la tortura del pueblo Libio.

El capitalismo es el responsable de estas tragedias, y concretamente los grandes capitalistas que se lucran del sudor ajeno y del saqueo del planeta:

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ellos son los criminales de Lesa Humanidad. Esos que los medios nos mostrarán como “empresarios de éxito”.  85 multimillonarios poseen una riqueza igual a la riqueza que comparten 3.570 millones de personas, que sobreviven explotadas en infernales socavones, teniendo que vender sus órganos, teniendo que trabajar en fábricas que las sepultan vivas, teniendo que prostituirse desde la infancia, o teniendo que empeñarse en éxodos terribles, cuya culminación no será otra que la muerte por ahogamiento, o el ahogamiento en vida, teniendo que trabajar por migajas en la Europa fortaleza, en caso de sobrevivir al viaje.

Hoy son miles de hombres jóvenes, mujeres y niños, los que se ha tragado el mar. Un mar cuyas olas van y vienen entre África y Europa, testigos silenciosas del genocidio capitalista, lamiendo las playas de los países saqueados y también aquellas playas que son las puertas del cinismo más absoluto.

Campaña mediática urgente, para evitar que el histórico documento episcopal se muera en silencio José Manuel Vidal

Religión Digital

‘Iglesia, servidora de los pobres’ escenifica un cambio de modelo eclesial

El penúltimo servicio de monseñor Omella, antes de irse al dicasterio “Justicia y caridad’

Sólo una Iglesia pobre puede ser una Iglesia para los pobres

Iglesia, servidora de los pobres

Sólo explicando el documento se dejará de decir que la jerarquía española no quiere, no conecta y no sigue al Papa Francisco

Algunos llevábamos años (muchos años) pidiéndole a la jerarquía de la Iglesia española de la época del cardenal Rouco Varela fundamentalmente dos cosas: que saliese de la arena política y que mostrase entrañas de misericordia con los que más sufren la crisis.··· Ver noticia ···

España es el país más corrupto de la Unión Europea

últimasnoticias

España es el país más corrupto de Europa de acuerdo con información procedenhttp://www.ultimasnoticias.com.ve/noticias/actualidad/mundo/espana-es-el-pais-mas-corrupto-de-la-union-europea.aspxte del centro de estadística Statista, publicado en el portal de Europa Press

Statista realizó un sondeo para indagar distintos aspectos que definen a la Unión Europea y a la pregunta, “¿estás afectado por la corrupción en tu día a día?” 63% de los españoles respondió que sí··· Ver noticia ···

Arnaldo Zenteno: Cura de las prostitutas José Denis Cruz

Cura de las prostitutas// El título es de periodismo sensacionalista, pero el contenido sí refleja nuestra experiencia y proyecto Samaritanas// Al final añado el poema que hice al iniciar el Proyecto:Cómo la llamas prostituta o Mujer? (Arnaldo Zenteno)

Aún con los años encima, el padre Arnaldo dice que tiene fuerzas para seguir apoyando a las trabajadoras sexuales.

Desde hace más de quince años el cura jesuita Arnaldo Centeno apareció en los focos de prostitución de la capital y se fijó como objetivo restituir la vida y elevar la autoestima de decenas de trabajadoras sexuales

La primera vez que visitó a las mujeres de minifaldas y blusas escotadas se le ocurrió llevar un puñado de chocolates. Llegó a la Carretera a Masaya, se bajó de la camioneta, caminó unos pasos hasta donde estaban ellas con sus piernas cruzadas, sonrió, las saludó y repartió los dulces.

“Amorcito vamos”, dijeron a coro, antes de que el padre jesuita Arnaldo Centeno llegara a ellas. “Pues no vamos”, les contestó. Lo que él buscaba ahí era ganarse la confianza de las decenas de trabajadoras sexuales. Y lo logró.

“Los primeros encuentros fueron así de sencillos. Saludarnos, para que ellas vieran que alguien las saludaba con respeto, sin interés en su trabajo”, cuenta el cura jesuita de 80 años, el señor de memoria inquebrantable.

Sin embargo, fue hasta el tercer día que las muchachas se dieron cuenta que el hombre que las visitaba en realidad era un sacerdote. Eso ocurrió en diciembre de 1994 y al año siguiente “el padrecito”, como le llaman las mujeres, sentó las bases del proyecto Samaritanas

Experiencia

Su madre murió cuando era niño. Muy cerca de su casa había una cantina y un hotel de paso, se acostumbró a saludar a las mujeres que a diario vendían su cuerpo. Una tarde cuando regresaba a su morada encontró a un muchacha tirada en el piso con su vestido blanco manchado de sangre. La imagen fue dolorosa e impactante. Quería hacer algo. Pensó en estudiar Medicina y así ayudar a los más necesitados, como ella, pero el destino lo inclinó hacia el sacerdocio. Y así fue alimentando la idea de apoyar a las adolescentes y mujeres que se encuentran en situación de explotación sexual.

Las historias de las trabajadoras sexuales, dice, le han tocado el corazón.

Aún recuerda el relato de aquella adolescente de 14 años con la que habló la primera vez en la Carretera a Masaya. Tenía la cabeza rapada y un pañuelo puesto en la cabeza.

Vino de México

El padre Arnaldo Centeno es mitad nica y mitad mexicano. La primera vez que sus zapatillas pisaron suelo nicaragüense fue en 1972. Luego regresó en 1982 a un taller de teología, pero esta vez decidió quedarse. Allá en México trabajó con las Comunidades Eclesiales de Bases (CEB), o grupos cristianos populares, comprometidos con la “vida digna del pueblo”. Y si saltó de la tierra azteca a la pinolera fue porque las comunidades de base de México habían mantenido una relación estrecha con los países de Centroamérica.

En los años ochenta se topó con la guerra y durante ese tiempo le tocó oficiar misas casi todos los días en memoria de los jóvenes caídos en combate. Según aduce, el tiempo de guerra fue una situación muy dolorosa, sin embargo ha quedado admirado del heroísmo que tiene el pueblo de Nicaragua

Su historia lo sorprendió. “Mantenía a su propio hijo, a su madre, a sus tres hermanos, y con mucha rabia mantenía al padrastro”, rememora el cura. La particularidad de su trabajo es que ha mantenido una cercanía humana con las muchachas trabajadoras sexuales.

Las relatos que ha escuchado no divergen en mucho. Son repetitivos a lo largo de la vía que recorre el padre los días miércoles y jueves de cada semana. Hoy es un jueves y los cuatro miembros del proyecto Samaritana están listos para emprender el recorrido. Hay una mala noticia: el padre Arnaldo no los podrá acompañar. Pero la misión tiene que cumplirse.

“Cuando llegamos a los focos nos reciben con tanta alegría, que nos tocan el corazón. Para mí es muy importante en ellas la voluntad de salir adelante”, comenta.

Para el sacerdote, el proyecto es bastante integral, pues las mujeres “no están como beneficiarias, sino como sujetos de su propio proceso”. Lo que él busca es “reconstruir” el autoestima de las adolescentes y mujeres en situación de explotación sexual comercial. Dice que no pretende rescatar a las mujeres del mundo de la prostitución. “No podemos decir que se sacan de la prostitución, porque ellas no son objetos”, enmarca el señor de miraba apagada.

“Ellas sí pueden, salen, pero es su decisión, no depende de que quieran, sino de que se den la condiciones”, comenta el sacerdote que hoy se ha puesto una camisa blanca de monseñor Óscar Romero, a quien escuchaba fielmente cuando se dirigía al pueblo salvadoreño.

El padre Arnaldo no ha venido a ver a sus muchachas. Su salud se lo impidió semanas atrás. Es muy probable que la próxima semana se incorpore a su proyecto. Hoy no van a entregarles chocolates. Les darán condones, lubricantes, consejos y bendiciones, eso es lo que orienta el padre. Y una pregunta obligada tiene que ver con sus hijos.

“Para nosotros es importante saber qué son capaces de hacer por sus hijos”, dice el sacerdote.

Cuando inició el proyecto Samaritana, en 1995, se dio a la tarea de recorrer los focos de prostitución de la capital en su camioneta. Les llevaba chocolates y folletos del evangelio de Jesús a las mujeres que se trasnochaban vendiendo su cuerpo

Su viacrucis iniciaba por la Carretera Norte, pasaba por Bello Horizonte y luego terminaba en la Carretera a Masaya. Esa fue la ruta que se diseñó. Pero de un tiempo acá ha tenido que agregar el sector del Hospital Militar.

Hay algo que le llama la atención, y es que en la Carretera Norte ya no hay muchas trabajadoras sexuales como antes. “No sabemos por qué”, se pregunta. La única respuesta que visualiza es que se hayan movido al Mercado Oriental o se hayan enrumbado a otros departamentos del país.

Su proyecto se las ha ingeniado para ayudar a las mujeres, quienes según el padre, viven en una situación de extrema pobreza. “A uno le mueven el corazón ver cómo viven en sus hogares. Viven en barrios muy peligrosos”.

Actualmente el proyecto Samaritanas atiende a más de 220 mujeres y les brinda ayuda social, psicológica, médica, legal y espiritual.

Al comienzo no teníamos presupuesto, solo la confianza de ellas. Pero conseguíamos a gente que nos regalara chocolates y material sobre el autoestima”, afirma el padre Arnaldo.

Hasta las casas de estas mujeres ha llegado. Conoce a sus familias y ha visto más de cerca los problemas que influyen en la prostitución. “Otro ingrediente es la violencia”, lamenta.

A este sacerdote le molesta cómo la sociedad se refiere a sus “hijas”. “Las palabras son engañosas, a ellas les dicen prostitutas, playos, y al varón, cliente, la cual es una palabra elegante”. Esta crítica le llevó a escribir un poema que tituló: “¿Cómo las llamas? ¿Prostituta o mujer?”

¿CÓMO LA LLAMAS?

¿PROSTITUTA O MUJER?

Las llaman “prostitutas”

Los que las prostituyen.

Las llaman “mujeres de la calle”

Los que las echan de sus casas.

Las llaman “mujeres de la vida alegre”

Los que ponen su alegría en pisotearlas.

Las llaman “pecadoras”

Los “limpios” fariseos hipócritas.

Las llama “MUJER”

Jesús,

El que las ama,

El que las acoge,

El que no las condena,

El que las perdona.

Las llama mujer

Jesús,

El que con cariño y cercanía

Las invita a cambiar de vida,

A reconstituirse

A quererse con “autoestima”

Y a vivir plenamente

Como “Mujer”.

Y Tú ¿cómo las llamas?

¿Prostitutas o Mujer?

Arnaldo Zenteno, SJ

Proyecto Samaritanas

Fuente: Red mundial de Comunidades Eclesiales

Esperanza Aguirre, tenga corazón Benjamín Forcano

Religión Digital

“Véase rechazando al mismísimo Cristo”

“Ame a todo ser humano como a sí misma”

Tendría que estar orgullosa de que en su ciudad ningún ser humano se vea constreñido a no poder dormir ni siquiera al raso bajo las estrellas

Estamos superviendo y oyendo que Esperanza Aguirre, candidata por el PP al Ayuntamiento de Madrid, piensa prohibir que los indigentes duerman en la vía pública porque, además de no ir a los albergues municipales que existen, ahuyentan al turismo, principal fuente de nuestra riqueza.··· Ver noticia ···

Nepal: la Familia Salesiana de Katmandú se vuelca en la ayuda

29/04/2015 

A medida que pasan las horas, el número de muertos y heridos aumenta pero también se desvanece la posibilidad de encontrar con vida a las personas sepultadas bajo los escombros. La Familia Salesiana de Katmandú ha creado un equipo de rescate con salesianos, profesores, alumnos y personal no docente para atender a las personas de los pueblos del valle que lo han perdido todo.

 

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La cifra de muertos y heridos continúa subiendo a medida que pasan las horas a la vez que disminuyen las posibilidades de rescatar a supervivientes bajo los escombros. Los equipos internacionales de rescate han comenzado a llegar a Nepal y también lo han hecho los primeros envíos de ayuda de emergencia, pero el colapso que sufre el país, sin electricidad y con las comunicaciones caídas, dificulta el reparto de la ayuda.

Las continuas réplicas del terremoto mantienen a la población en la calle, especialmente por la noche, por miedo a nuevos derrumbes, y el frío y la lluvia complican la atención que se está prestando a los damnificados del seísmo.

Las seis obras salesianas en el país, dos en el valle Katmandú y cuatro en la parte oriental de Nepal, tan sólo han sufrido algunos daños materiales, y tanto los 18 misioneros salesianos como los niños y jóvenes que atienden se encuentran bien.

La mayor preocupación de la Familia Salesiana en Nepal es poder entregar ayuda de emergencia a las familias que han perdido todo y atender y acompañar a aquellas que están enfermas.

Desde el pasado sábado constituyeron el Equipo de Rescate Don Bosco, formado por salesianos, personal docente y alumnos, para repartir ayuda de emergencia entre los pueblos más afectados cercanos a las obras salesianas. En principio fueron más de 400 las familias atendidas en el reparto de comida, agua, medicinas, mantas y plásticos para poder construir tiendas de campaña para pasar la noche.

Miles de personas están recibiendo ya esta ayuda básica proporcionada por los Salesianos, que piden ayuda ante la escasez de productos que se prevé que empiece a haber: "Necesitamos fondos para poder seguir comprando alimentos, medicinas, mantas, ropa de abrigo para el frío y la lluvia para poder hacer frente a esta emergencia", insistía ayer el salesiano Jacob Punelli.

Desde MISIONES SALESIANAS, junto a la ONG Jóvenes y Desarrollo, se está coordinando la la ayuda con el resto de Procuras Misioneras Salesianas en el mundo para hacerla llegar a los Salesianos de Nepal en esta primera fase de emergencia para salvar vidas y evitar epidemias entre los damnificados.

Jóvenes y Desarrollo ha puesto a disposición de todas aquellas personas que deseen colaborar en esta emergencia un número de cuenta para Donativos: ES56 0075 0001 8106 0090 0300.

Y también ha habilitado un número para enviar SMS al 28014 con las palabras JyD NEPAL (Coste del SMS 1,20  Euros, que se destinará íntegramente a colaborar con las labores de emergencia y reconstrucción).

Iglesias del mundo se unen a la iniciativa para poner fin a la pobreza hasta 2030

Adital

El Consejo Mundial de Iglesias (CMI) se ha sumado a la iniciativa de más de 30 líderes de las principales religiones del mundo y jefes de organizaciones religiosas internacionales para lanzar un llamamiento a la acción para poner fin a la pobreza extrema antes de 2030.

La declaración, titulada “Poner fin a la pobreza extrema: un imperativo moral y espiritual” señala que se han hecho progresos notables en la reducción de la pobreza extrema. En 25 años el mundo ha pasado de tener 2 mil millones de personas que viven en la pobreza extrema a menos de 1 mil millones. “Ahora, por primera vez en la historia de la humanidad, tenemos tanto la capacidad como la conciencia de nuestra responsabilidad moral de hacer lo que sea necesario para que nadie viva atrapado en la pobreza extrema”.

Según la información que han suministrado el Grupo del Banco Mundial y otras instituciones, para el CMI, hoy es posible eliminar la pobreza extrema en un lapso de 15 años. En 2015, los gobiernos se pondrán de acuerdo sobre un nuevo programa mundial de desarrollo sostenible que pueda basarse en los valores compartidos para concluir la urgente tarea de eliminar ese flagelo.

“Dentro de la comunidad religiosa, abrazamos este imperativo moral, pues compartimos la creencia de que la prueba moral de nuestra sociedad está dada por la situación en la que se encuentran los más débiles y los más vulnerables. Nuestros textos sagrados también nos instan a combatir la injusticia y a mejorar la condición de los más pobres dentro de nuestro ámbito”, afirma el Consejo en nota.

El reverendo Olav Fykse Tveit, secretario general del CMI, dijo que el movimiento ecuménico representado por el CMI está decidido a hacer una “peregrinación de justicia y paz”. “Aún son demasiadas las personas y comunidades de este mundo para quienes no habrá justicia ni paz hasta que se ponga fin a la pobreza que las aqueja”, declara. Tveit ha implicado al CMI en una colaboración con otros asociados religiosos e intergubernamentales “para denunciar la injusticia económica y el consumo insostenible de la mayoría de los recursos del planeta por parte de una minoría privilegiada”.

Los firmantes de la declaración del “imperativo moral” están decididos a lograr un mayor apoyo y acción en la comunidad de fe en todo el mundo y en todos los sectores para poner fin a la pobreza extrema.

Ruth Messinger, presidenta del Servicio Judío Norteamericano Mundial (AJWS), dice que “para el AJWS es una enorme satisfacción firmar esta declaración conjunta porque, como organización inspirada en el compromiso judío para con la justicia, fundada en los valores y la historia de los judíos, estamos empeñados en lograr la plena observancia de los derechos humanos y el fin de la pobreza en el mundo en desarrollo”.

David Beckmann, presidente de Pan para el Mundo, señala que “ahora que ha quedado claro que es factible poner fin a la pobreza extrema, las comunidades de fe estamos haciendo un esfuerzo por reforzar nuestra labor de sensibilización para dar forma a un movimiento capaz de traducir esta posibilidad en compromiso político. Los progresos sin precedentes que el mundo está logrando en la lucha contra el hambre y la pobreza son una manifestación del amor de nuestro Dios en el mundo contemporáneo, y Dios nos está pidiendo a todos que nos pongamos las pilas”.

Declaración: Poner fin a la pobreza extrema: un imperativo moral y espiritual:

La oración no es petición Jesús Gil García

Atrio

*(Leyendo al obispo anglicano J. Sh. Spong)

Cuando hablamos de la oración normalmente la reducimos a la de petición. Orar es relacionarnos con Dios para pedirle que intervenga en los acontecimientos tanto personales como históricos y naturales, y evite todos los males y contrariedades que nos acaecen. La oración así entendida supone la existencia del Dios teísta, de Dios como persona que vive en las alturas, dominando el cosmos, y decidiendo sobre los sucesos de la vida personal y de la naturaleza. Pero si prescindimos de este Dios como deidad externa ¿tiene sentido la oración? ¿podemos seguir rezando? Estas son las preguntas que se hace el obispo Spong al tratar el tema de la oración:

“Pero, ¿todavía podemos rezar si no existe una deidad teísta que pueda contestar personalmente a nuestras oraciones? ¿Podemos rezar en este momento de exilio? La oración, ¿será una actividad que pervivirá más allá del exilio? (p.142).··· Ver noticia ···

Cáritas tacha de ‘obscenos’ los números de la desigualdad en España Redaccion de iviva

Iviva

Sebastián Mora, Secretario general de Caritas y miembro del Consejo de Dirección de Iglesia Viva, ha intervenido con afirmaciones rotundas en el debate-presentación de un libro. He aquí la información de Europa Press.

El secretario general de Cáritas Española, Sebastián Mora, ha advertido de que los datos del aumento de la desigualdad en España son “obscenos” y ha pedido a los gobernantes que afronten este problema que “no puede esperar a mejores mares”.··· Ver noticia ···

Sólo una Iglesia pobre puede ser una Iglesia para los pobres José Manuel Vidal

Religión Digital

“Sin privilegios, áticos ni palacios”

“Los obispos españoles no llegan al extremo de los patriarcas griegos de ofrecer sus activos para salvar al país”

Un documento de los obispos españoles sobre los pobres y la crisis. Profético y arriesgado. Desde una Iglesia que quiere situarse como instancia de autoridad moral. Porque sólo así dispondrá de libertad para denunciar a los poderes políticos y económicos que crean empobrecidos. Un documento valiente, que sólo es posible, porque en Roma está el Papa Francisco y porque, en Añastro, ya no manda el cardenal Rouco Varela. Un documento que va a simbolizar el cambio de rumbo de la Iglesia española, que se lanza, con armas y bagajes, a la primavera de Bergoglio.··· Ver noticia ···

•Domingo 3 de Mayo, 5º de Pascua: No desviarnos de Jesús José Antonio Pagola

La imagen es sencilla y de gran fuerza expresiva. Jesús es la «vid verdadera», llena de vida; los discípulos son «sarmientos» que viven de la savia que les llega de Jesús; el Padre es el «viñador» que cuida personalmente la viña para que dé fruto abundante. Lo único importante es que se vaya haciendo realidad su proyecto de un mundo más humano y feliz para todos.

La imagen pone de relieve dónde está el problema. Hay sarmientos secos por los que no circula la savia de Jesús. Discípulos que no dan frutos porque no corre por sus venas el Espíritu del Resucitado. Comunidades cristianas que languidecen desconectadas de su persona.

Por eso se hace una afirmación cargada de intensidad: «el sarmiento no puede dar fruto si no permanece en la vid»: la vida de los discípulos es estéril «si no permanecen» en Jesús. Sus palabras son categóricas: «Sin mí no podéis hacer nada». ¿No se nos está desvelando aquí la verdadera raíz de la crisis de nuestro cristianismo, el factor interno que resquebraja sus cimientos como ningún otro?

La forma en que viven su religión muchos cristianos, sin una unión vital con Jesucristo, no subsistirá por mucho tiempo: quedará reducida a «folklore» anacrónico que no aportará a nadie la Buena Noticia del Evangelio. La Iglesia no podrá llevar a cabo su misión en el mundo contemporáneo, si los que nos decimos «cristianos» no nos convertimos en discípulos de Jesús, animados por su espíritu y su pasión por un mundo más humano.

Ser cristiano exige hoy una experiencia vital de Jesucristo, un conocimiento interior de su persona y una pasión por su proyecto, que no se requerían para ser practicante dentro de una sociedad de cristiandad. Si no aprendemos a vivir de un contacto más inmediato y apasionado con Jesús, la decadencia de nuestro cristianismo se puede convertir en una enfermedad mortal.

Los cristianos vivimos hoy preocupados y distraídos por muchas cuestiones. No puede ser de otra manera. Pero no hemos de olvidar lo esencial. Todos somos «sarmientos». Solo Jesús es «la verdadera vid». Lo decisivo en estos momentos es «permanecer en él»: aplicar toda nuestra atención al Evangelio; alimentar en nuestros grupos, redes, comunidades y parroquias el contacto vivo con él; no desviarnos de su proyecto.

Expulsar ‘sintechos’ como propone Esperanza Aguirre es ‘ilegal’

el mundo

Juristas, ONG y partidos rechazan su idea de ‘limpiar’ el centro de Madrid de mendigos

La idea de Esperanza Aguirre de prohibir dormir en la calle en el centro de Madrid para que la presencia de sintecho no perjudique al turismo es «ilegal» según juristas, ONG y partidos: no cabe en la Constitución porque no se puede limitar la libertad de circulación de las personas.··· Ver noticia ···