Redes Cristianas celebra su III Asamblea

Redes Cristianas celebra su III Asamblea bajo el lema “CRISTIAN♥S EN UNA SOCIEDAD PLURAL”

• Los colectivos y comunidades de base se reunirán en Jerez de la Frontera para seguir avanzando en sus líneas de trabajo: dignidad del ser humano, solidaridad y voluntad de presencia en una sociedad plural
• La Asamblea incluye la celebración de talleres para trabajar temas como la interculturalidad, la interreligiosidad, el pacifismo, la inmigración, la diversidad sexual o la identidad de género

• Redes Cristianas reafirmará en la Asamblea su propósito de “anunciar con alegría la Buena Noticia del Reino a una sociedad compleja y a una Iglesia católica petrificada e incapaz de leer los nuevos signos de los tiempos”

Jerez de la Frontera (Cádiz), 25 de octubre de 2011.- Redes Cristianas celebrará los días 29 y 30 de octubre su III Asamblea general bajo el lema “CRISTIAN♥S EN UNA SOCIEDAD PLURAL”. En el encuentro participarán más de 300 personas pertenecientes a las comunidades y organizaciones que componen Redes Cristianas en todo el Estado español, con el objetivo de seguir avanzando en sus líneas de trabajo: dignidad del ser humano, solidaridad y voluntad de presencia en una sociedad más plural y diversa que nunca.

Tal y como señalan los organizadores del evento “El reconocimiento de la pluralidad abre camino hacia una ciudadanía intercultural y democrática que, respetando las diferentes identidades, pueda ir más allá de las etnias, las religiones y la misma nacionalidad. Una ciudadanía cosmopolita capaz de abordar conjuntamente esa otra cara de la globalización encarnada en las migraciones y en la creciente emergencia de la marginación”, ante esta realidad es necesario tomar una actitud activa de compromiso desde el Evangelio.

La III Asamblea de Redes Cristianas, que se celebrará en la Escuela de Relaciones Laborales, Turismo y Trabajo Social de la ciudad gaditana, contará con dos jornadas de trabajo. La primera de ellas se desarrollará en un formato de talleres, en los que se tratarán los siguientes temas de la mano de entidades miembros de la plataforma, así como de diversas organizaciones sociales andaluzas:

• Construyendo Redes Alternativas Frente a la Crisis con los Movimientos Sociales (Coordinadora de Crentes Galeg@s)
• Transexualidad: una aproximación a la identidad de genero (FELGTB)
• Comunidad y pluralidad (MOCEOP)
• Interreligiosidad y Pacifismo (Red Antimilitarista y Noviolenta de Andalucía” (R.A.N.A.) y del grupo local “Noviolencia Ahora –Jerez–“)
• Construyendo una Iglesia Plural (Somos Iglesia)
• Mediación de conflictos interculturales (Enclave Humanista)
• Los dolores de las mujeres: La espiritualidad como fuente de poder y sanación. (Mujeres y Teología de Sevilla)
• La lucha de clases por una sociedad justa y alternativa (Comisión Movimientos Sociales de Iglesia de Base de Madrid)
• Espiritualidad Laica (Eliza Gara)
• Análisis del 15M (Cristianos de Base en los Movimientos Sociales)
• Hacia una teología de la espiritualidad de las comunidades cristianas del siglo XXI (Comunidades Cristianas de Base de Murcia)

Además, en la Asamblea se presentarán las actividades realizadas en los últimos dos años y se diseñarán las líneas programáticas para el próximo periodo. La segunda jornada constará de un acto celebrativo y un gesto público con el que Redes Cristianas manifestará su compromiso y firme propósito de “anunciar con alegría la Buena Noticia del Reino a una sociedad compleja, en proceso abierto de secularización y a una Iglesia petrificada, incómoda en el nuevo escenario e incapaz de leer los nuevos signos de los tiempos”.

La primera Asamblea de Redes Cristianas, bajo el lema “Globalicemos la dignidad humana”, tuvo lugar en Madrid en noviembre de 2007 y la segunda se desarrolló en Bilbao en octubre de 2009 con el lema “Alternativas solidarias en la crisis”. Redes Cristianas es una plataforma formada por cerca de 200 grupos, comunidades y movimientos católicos de base del Estado español. Se constituyó con el objetivo de ser una voz crítica y alternativa, así como de coordinar a sus miembros para dar una respuesta conjunta en pro de la transformación democrática de la Iglesia y de la sociedad. Está compuesto por mujeres y hombres: laicos, laicas, clérigos, seglares, religiosos y religiosas, no teólogas y teólogas, homosexuales y heterosexuales… Todos y todas, desde posiciones de igualdad, movidas por los mismos deseos de transformación y cambio.

Para más información: www.redescristianas.net

Para solicitud de entrevistas y material contactar con:
IIIAsamblearedes@gmail.com
Geli Sánchez: 655210962 /956083787
www.asamblearedescristianas.net

Portavoces de Redes Cristianas:
Evaristo Villar: 696 325 315
Raquel Mallavibarrena: 649 332 654

LUGAR DEL ENCUENTRO:
Escuela de Relaciones Laborales, Turismo y Trabajo Social
Avenida José León de Carranza s/n 11407
Tfno: 956 326 210

Premio Paz en el Mundo a Monseñor Ramazzini

Rodolfo Marroquín

El obispo de la Diócesis de San Marcos, Álvaro Ramazzini, recibió el premio Paz en el Mundo (Pacem In Terris); la condecoración fue otorgada por la diócesis de Davenport, Estados Unidos, a donde viajó para recibirlo.

El galardón se confiere a personas que se esfuerzan por lograr la paz, y que esta se logré a través del diálogo, con cambio de actitudes y de mentalidad, buscando siempre los puntos de encuentro.
Según la Diócesis de Davenport el prelado guatemalteco ha defendido la justicia en temas como las leyes migratorias, acuerdos de paz, además ha expuesto su vida frente a las necesidades mismas de los guatemaltecos.

Desde que en 1964 fue instituido el premio Paz en el Mundo, lo han recibido Martin Luther King Jr, Dorothy Day, Madre Teresa de Calcuta, Lech Walesa y Marvin Mottet.
Ramazzini dijo que el galardón se da en conmemoración de la carta encíclica, y agrega que esto lo obliga a seguir adelante buscando la paz para miles de hombres y mujeres que han luchado para proteger los derechos de los más pobres.

Al momento de otorgarle el premio se resaltó el compromiso de monseñor Ramizzini por defender en nombre de las comunidades más pobres y vulnerables de Guatemala, lo cual ha llamado la atención del mundo. Además el prelado defiende la No explotación de los recursos minerales a través de compañías multinacionales.

Estados Unidos y la OTAN asesinan a Muamar Gadafi

Traducido del inglés para Rebelión por Beatriz Morales Bastos El salvaje asesinato el pasado jueves [20 de octubre de 2011] del depuesto dirigente libio Muamar Gadafi sirvió para poner de relieve el carácter criminal de la guerra que llevan a cabo Estados Unidos y la OTAN desde hace más de ocho meses. Este asesinato sigue al asedio durante más de un mes por parte de la OTAN de Sirte, la ciudad costera libia que era la ciudad natal de Gadafi y un centro de su apoyo. El asalto a esta ciudad de 100.000 habitantes dejó prácticamente todos los edificio destruidos, con una cantidad incalculable de civiles muertos, heridos y enfermos ya que están privados de comida y de agua, de asistencia médica y de otras necesidades básicas. Al parecer Gadafi viajaba en un convoy de vehículos que trataban de romper el asedio después de que el último bastión de resistencia cayera en manos de los “rebeldes” respaldados por la OTAN. Aviones de la OTAN atacaron el convoy a las 8:30 a.m. del jueves por la mañana y dejaron varios vehículos en llamas sin posibilidad de avanzar. Entonces las milicias armadas en contra de Gadafi avanzaron para asesinarlo.

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Hacia un relato compartido

Koldo Aldai, 24-Octubre-2011


ATRIO

El  pasado jueves, 20 de octubre, coincidió la declaración de ETA poniendo fin a la fase de lucha armada (¿o vil terrorismo?) y el linchamiento de Muammar Gadafi que ponía fin a la revuelta popular (¿o agresión de la OTAN?) en Libia. Koldo sueña con la posibilidad de un relato compartido. Pero qué difícil es hacer memoria verdadera y dar testimonio de lo más antiguo (Palestina, año 30, sin medios de información) y de lo más inmediato (siglos XX y XXI, con guerras mediáticas). Junto al artículo de Koldo, invitamos a reflexionar a partir también de otras miradas sobre Libia, como la de Pepe Escobar o la de la periodista británica Lizzie Phelan, que tiene un vídeo con un testimonio impresionante (lo hemos encontrado sólo con subtítulos en francés). El relato solo será compartido si no nos quedamos con nuestra verdad y empezamos a escucharnos para buscar entre todos la verdad.

Las vísperas del tan ansiado final de ETA han actualizado la cuestión del relato de lo acontecido en nuestra reciente y convulsa historia. Como era vaticinable, no hay acuerdo al respecto. Hay tantos relatos como historias particulares, como circunstancias y ambientes en los que cada quien ha nacido y crecido dentro de nuestra pequeña pero heterogénea sociedad vasca.LEER MÁS

Entrevista a JJ Tamayo sobre Nuevo paradigma teológico

 (Audio 30´32´´)

NOS PARECE UNA GOZADA PODER ESCUCHAR ESTA ENTREVISTA Y OS OFRECEMOS LA POSIBILIDAD

Descripción: Se entiende por teología al estudio y conjunto de conocimientos acerca de la divinidad.

Asimismo, el término teología es una palabra compuesta que, en su significado literal, puede in...

Para escuchar la entrevista pulsar en el siguiente enlace:
http://www.ivoox.com/un-nuevo-paradigma-teologico-entrevista-a-juan-jose-audios-mp3_rf_853655_1.html

Duran carga contra los obispos por pedir que no se voten opciones nacionalistas

El candidato de CiU insta a los obispos catalanes a responder

EL PAÍS

El presidente de Unió Democràtica de Catalunya, Josep Antoni Duran i Lleida, ha cargado contra la Conferencia Episcopal y ha declarado que en materia política los obispos no le representan. Los prelados dieron a conocer el viernes sus propuestas para las elecciones del 20 de noviembre y pidieron a sus fieles el voto a partidos que defiendan la unidad de España, por encima de las formaciones nacionalistas. “Yo soy católico, pero la Conferencia Episcopal no me representa en estos pronunciamientos. Espero que estas declaraciones tengan el contrapeso de los obispos catalanes”, ha dicho el líder democristiano.LEER MÁS

LA NOCHE DE SAN JUAN.02. Carta a Nahia. 3,30 min.

Depende de ti cambiar las políticas que nos afectan

FIRMA Y DIFUNDE. ENTRE TODOS PODEMOS LOGRARLO

Los países del G20, que incluye a las mayores economías del mundo, se reúnen en Francia el 3 y 4 de noviembre bajo la presidencia de Nicolas Sarkozy. Hablarán de la crisis, del desempleo, de propuestas económicas, pero... ¿Hablarán también de derechos humanos? El propio Sarkozy está fallando en garantizar que la población francesa disfrute de todos sus derechos, ya que Francia aún no ha ratificado el protocolo de la ONU para la promoción y protección de los derechos económicos, sociales y culturales. Son derechos como el acceso a una vivienda adecuada, a la alimentación, al agua, al saneamiento, a la salud, al trabajo y a la educación. También son derechos humanos y, como tales, los Estados tienen la obligación de protegerlos y de garantizar el acceso a la justicia para personas cualquier persona cuando se han vulnerado sus derechos. Los países del G20 no pueden seguir dando la espalda a millones de personas que, en el mundo, padecen diariamente graves violaciones de esos derechos. Por eso, estamos pidiéndole a Sarkozy que demuestre auténtico liderazgo en el G20 y ratifique el protocolo de la ONU que permite que los derechos económicos, sociales y culturales estén protegidos por la ley. Pídele con tu firma que lo haga, dando así ejemplo a los otros miembros del G20. Si actuamos unidos, podemos hacerlo. Depende de nosotros, y sólo de nosotros, cambiar el rumbo de las políticas que nos afectan. ¡Muchas gracias por participar y difundir la acción! Esteban Beltrán Director Amnistía Internacional – Sección Española Firma aquí la petición a Sa

La flagrante discriminación de la mujer en la Iglesia es un escándalo

Teresa Forcades: "Ningún Papa se ha atrevido a prohibir ex cathedra el sacerdocio femenino"
"Donde me he sentido más respetada en mi ser mujer es en la Iglesia y, en concreto, en mi monasterio.

(José Manuel Vidal).- Es médico, teóloga y monja de clausura. Y sin embargo, Teresa Forcades, la benedictina del monasterio de St. Benet de Montserrat, es conodida en todo el mundo. Un video de Youtube contra las multinacionales y la trampa de la gripe A la catapultó a la fama. La entrevistamos en Madrid, el día 7 de octubre, aprovechando la presentación de su libro 'La teología feminista en la Historia' (Fragmenta). Sor Teresa asegura que la situación de marginación de la mujer en la Iglesia es "un escandalo" y que "ningún Papa se ha atrevido a prohibir ex cathedra el sacerdocio femenino". Pero tambien reconoce que es en la Iglesia y en su monasterio donde más respetada se ha sentido en su ser mujer.

¿Por qué una monja de clausura como usted escribe un libro sobre 'La teología feminista en la Historia'?
El libro fue una propuesta de la editorial Fragmenta. Y me lo propusieron, porque sabían que me había formado con la teóloga Elizabeth Schüssler Fiorenza. La conocí en Barcelona en 1992, antes de las Olimpíadas. Yo me iba a estudiar a Estados Unidos, a especializarme en medicina interna. Ella venía de Harvard y dio una conferencia. Una conferencia en la que se rompió la comunicación, porque la traductora que sabía mucho inglés, no sabía nada de Teología. Salí para ayudar en la traducción del inglés al catalán y se salvó la situación. Elizabeth quedó encantada y me invitó a visitarla en Harvard. Al final, fue ella la que vino a Buffalo, en el norte del Estado de Nueva York, donde estaba mi hospital, a dar otra conferencia.LEER MÁS

TALLERES FORMATIVO-CULTURALES PARA ADULTOS EN HORARIO DE MAÑANA Y TARDE Salesianos Deusto

(GRATUITOS) - ANIMATE Y PARTICIPA CON NOSOTROS

NOVIEMBRE 2011

Días  Lunes y Martes  – Hora: 15:45 h               Taller de Dibujo y Pintura. Impartido por Ángel Roy

Días   Miércoles y Jueves--Hora 17:00 h             Taller de Dibujo y Pintura. Impartido por Ángel Roy

Días 7 y 21 Lunes hora 17:30 h                            Taller de Manualidades a cargo de Mª Carmen Cacho, Begoña García y Angelines

Días 3, 8, 15, 23 y 29 -  Hora: 19:30h                  Ensayo del coro “Miren Laguntzaile Abesbatza” .Ven a conocernos !! Necesitamos nuevas voces!!

Días 8 y 22 Martes  - Hora 16:00 h                       Taller de Cocina. Impartido por  José ( en el txoko de María Auxiliadora)

Día 15  Martes - Hora 17:30 h                               Taller “ Descúbrete como mujer”( Aprenderemos  técnicas básicas de masaje  para eliminar tensiones)

Día 29 Martes - Hora 17:30 h                                Taller Laboratorio de Escritura (  Acude y  aprende a crear tu propia  historia)

Días 2,9,16,23 y  30 Miércoles - Hora 17:15 h   Taller de Euskera. Impartido por José Ángel Romo

Días 9,16, 23 y 30  Miércoles Hora -18:30  h    Taller de Ingles. Impartido por AMY

Días 3 y 17 Jueves -  Hora 17:00h                      Taller de Informática. Impartido por Víctor

Días 3 y 17 Jueves - Hora 18:30 h                      Taller de Danza Árabe. Impartido por María Arrieta (Pon en la bolsa: falda larga  cómoda  y calcetines)

Día 10 Jueves - Hora  18:15 h                             Taller de Riso terapia. Impartido por  Zuentzat ( no te olvides los calcetines)

Día 14 Lunes -  Hora   18:00 h                            Taller  de Interculturalidad. Impartido por Caritas

Día 24  Jueves – Hora 17:30 h                            Reunión mensual de Marixilis

Día 24 Jueves - Hora 19:30h                               Misa conmemorativa de María Auxiliadora ( con el coro Miren Laguntzaile Abesbatza

Día 28 Lunes - Hora  17:30 h                              Taller de Crecimiento Personal y Relajación. Impartido por Ana

BOLSA DE TRABAJO DE LAS APAs – SI TIENES RELACIÓN CON EL COLEGIO Y  OFRECES O BUSCÁS EMPLEO (LABORES DOMÉSTICAS, LLEVAR, TRAER O CUIDAR NIÑOS) PONTE EN CONTACTO CON PILI EN EL 94 4471019.     

tiken jah fakoly- Plus Rien Ne M'étonne- (ya nada me asombra)

Ya nada me asombra

 Este vídeo golpea nuestra sensibilidad: “Ya nada me asombra” (Vídeo de 4´12´´) Sobran comentarios. Donde dice “a sus costes” tendría que decir “a su lado”. ESTA CANCIÓN QUIERE DAR LA VUELTA AL MUNDO …POR SUPUESTO QUE NO ESTAIS OBLIGADOS, PERO CREO QUE ESTE MENSAJE SÍ QUE MERECE LA PENA REENVIARLO…Una canción que quiere dar la vuelta al mundo y a buen seguro que la dará…”Nunca dudes de que un pequeño número de ciudadanos considerados puedan cambiar el mundo. Verdaderamente, eso es lo único que lo ha logrado”

Los obispos vuelven a sugerir el voto para el PP

Público

La Conferencia Episcopal pide derogar la Ley del aborto y de matrimonio homosexual. La Conferencia Episcopal ha advertido de la peligrosidad de leyes como las del aborto y el matrimonio entre homosexuales, y ha pedido promover reformas y nuevas políticas para corregir “desvíos” en la administración de las cuentas públicas, dentro de sus recomendaciones ante las próximas elecciones.

En un documento aprobado este viernes por la Comisión Permanente, y calificado como Nota ante las elecciones generales de 2011, los obispos transmiten sus “orientaciones para los católicos”, para ayudarles en “el ejercicio responsable del deber de votar” el próximo 20 de noviembre, “sin entrar en opciones de partido y sin pretender imponer a nadie ningún programa político”, pero defendiendo claramente el ideario del PP.

“Hemos de llamar de nuevo la atención sobre el peligro que suponen determinadas opciones legislativas, que no tutelan adecuadamente el derecho fundamental a la vida de cada ser humano, desde su concepción hasta su muerte natural o que incluso llegan a tratar como un derecho lo que constituye un atentado contra el derecho a la vida”, indica.

En este sentido, añade que “son también peligrosos y nocivos para el bien común ordenamientos legales que no reconocen al matrimonio en su ser propio y específico, en cuanto unión firme de un varón y una mujer ordenada al bien de los esposos y de los hijos”.

Las leyes de la Conferencia Episcopal

Por ello, la Conferencia Episcopal Española (CEE) considera necesario promover nuevas leyes “que reconozcan y tutelen mejor el derecho de todos a la vida, así como el derecho de los españoles a ser tratados por la ley específicamente como ‘esposo’ y ‘esposa’, en un matrimonio estable, que no quede a disposición de la voluntad de las partes ni, menos aún, de una sola de las partes”.

Los obispos también se refieren a la “grave crisis económica” para reclamar “políticas sociales y económicas responsables, y promotoras de la dignidad de las personas, que propicien el trabajo para todos”. La Conferencia Episcopal reclama políticas que distribución de las rentas.

En el texto difundido este viernes aclaran que “son necesarias políticas que favorezcan la libre iniciativa social en la producción y que incentiven el trabajo bien hecho, así como una justa distribución de las rentas; que corrijan los errores y desvíos cometidos en la administración de la hacienda pública y en las finanzas; que atiendan a las necesidades de los más vulnerables, como son los ancianos, los enfermos y los inmigrantes”.

El documento destaca que el Papa, en su visita a Madrid el pasado mes de agosto señaló que “no actúan de modo conforme con la verdadera libertad quienes creyéndose dioses piensan no tener necesidad de más raíces y cimientos que ellos mismos”.

En el ámbito educativo, los obispos reclaman una “regulación más adecuada” para garantizar la enseñanza de la religión y moral católica en la escuela estatal y para que los niños “puedan desarrollar lo más posible todas sus capacidades”. LEER MÁS

LA IGLESIA VASCA, QUE SE FELICITA DEL COMUNICADO, TAMBIÉN COCINÓ LA PAZ

ETA DEJA LAS ARMAS, EL PAPEL DE LA IGLESIA

Pacificadores de negro

CONCHA LAGO - Sábado, 22 de Octubre de 2011 

 texto

• 
  

José María Setién Obispo emérito de Donostia Mario Iceta Obispo de Bilbao Miguel asurmendi Obispo de Vitoria-Gasteiz

BILBAO

ENTRE fogones, la Iglesia vasca ha estado cocinando el ansiado fin de la violencia. El pasado lunes también se sentaba en la Conferencia de Aiete el vicario de la Diócesis de Bizkaia, Ángel María Unzueta, ynúmero dos del obispo de Bilbao, Mario Iceta. Unzueta ya había tomado parte en otros encuentros con los grupos internacionales promovidos por Brian Currin. Pero el chef de todas las negociaciones ha sido Juan María Uriarte, obispo emérito de Donostia, quien también participó en la reunión que celebró la Comisión Internacional de Verificación y que, en su día, medió entre ETA y el Gobierno de Aznar. El prelado ha manejado información de primera mano y, de hecho, en una conferencia pronunciada en la Fundación Sabino Arana adelantó algunas claves como la existencia de un grupo asesor de expertos internacionales, antes de que se diera a conocer a la opinión pública.LEER MÁS

cuál es el mandamiento principal de la Ley

Mateo 22, 34-40
Maita ezazu Jauna, zeure Jainkoa, bihotz-bihotzez, gogo osoz eta adimen guztiaz. Maitatu lagun hurkoa zeure burua bezala
LO PRIMERO

José Antonio Pagola


En cierta ocasión los fariseos se reunieron en grupo y le hicieron a Jesús una pregunta que era motivo de discusión y debate entre los sectores más preocupados de cumplir escrupulosamente los seiscientos trece preceptos más importantes 
sobre el sábado, la pureza ritual, los diezmos y otras cuestiones: «Maestro, ¿cuál es el mandamiento principal de la Ley?».
La respuesta de Jesús es muy conocida entre los cristianos: «Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu 
alma, con todo tu ser». Este es el más importante. Luego añadió:  «El segundo es semejante a éste: amarás a tu prójimo 
como a ti mismo». Y concluyó con esta afirmación: «Estos dos mandamientos sostienen la Ley y los profetas».
Nos interesa mucho escuchar bien las palabras de Jesús pues también en la Iglesia, como en el antiguo Israel, ha ido 
creciendo a lo largo de los siglos el número de preceptos, normas y prohibiciones para regular los diversos aspectos de la 
vida cristiana. ¿Qué es lo primero y más importante? ¿Qué es lo esencial para vivir como seguidores de Jesús?
Jesús deja claro que no todo es igualmente importante. Es un error dar mucha importancia a cuestiones secundarias de carácter litúrgico o disciplinar descuidando lo esencial. No hemos de olvidar nunca que sólo el amor sincero a Dios y al prójimo es el criterio principal y primero de nuestro seguimiento a Jesús.
Según él, ese amor es la actitud de fondo, la fuerza clave e insustituible que pone verdad y sentido a nuestra relación 
religiosa con Dios y a nuestro comportamiento con las personas. ¿Qué es la religión cristiana sin amor? ¿A qué queda 
reducida nuestra vida en el interior de la Iglesia y en medio de la sociedad sin amor?
El amor libera nuestro corazón del riesgo de vivir empobrecidos, empequeñecidos o paralizados por la atención insana a 
toda clase de normas y ritos. ¿Qué es la vida de un practicante sin amor vivo a Dios? ¿Qué verdad hay en nuestra vida 
cristiana sin amor práctico al prójimo necesitado?
El amor se opone a dos actitudes bastantes difundidas. En primer lugar, la indiferencia entendida como insensibilidad, 
rigidez de mente, falta de corazón. En segundo lugar, el egocentrismo y desinterés por los demás.
En estos tiempos tan críticos nada hay más importante que cuidar humildemente lo esencial: el amor sincero a Dios 
alimentado en celebraciones sentidas y vividas desde dentro; el amor al prójimo fortaleciendo el trato amistoso entre los 
creyentes e impulsando el compromiso con los necesitados. Contamos con el aliento de Jesús.

A Hilari e Igoin

A Hilari e Igoin

José Arregui, teólogo

El Blog de José Arregui

¡Zorionak, Igoin e Hilargi! ¡Felicidades! Quiero empezar felicitando a vuestros padres, no solo por haberos hecho a los dos –¡cosa asombrosa!–, sino también por haberos puesto el nombre: Hilargi llamaban los vascos a la luna ya hace muchos miles de años, por ejemplo los habitantes de un pequeño monte guipuzcoano llamado Igoin; allí construían dólmenes y adoraban a Hilargi cuando aparecía de noche detrás de los montes. Los nombres que llevamos están llenos de misterio. Somos el nombre que llevamos. Pero somos llevados también por el nombre desde más allá hasta más allá del horizonte.

Hilargi, Igoin. Aquí están hoy vuestros nombres, como ángeles misteriosos, felices de estar juntos. Aquí estáis vosotros, con las manos unidas. ¿Por qué se encontraron un día vuestros nombres, entre millones de nombres, y se reconocieron? ¿Por qué se juntaron un día vuestras manos, entre miles de millones de manos, y se enlazaron? ¿Por qué se miraron un día vuestros ojos y supisteis que erais uno desde siempre y querías seguir siéndolo para siempre, para siempre?

Nadie sabe decir por qué, pero es maravilloso, y solo cabe exclamar: “¡Oh, gracias!”. “Es el azar”, dirán algunos. “Estaba escrito”, dirán otros. Tal vez habrá quien diga que es “Dios”, que todo lo ordena según su voluntad. Pero es inútil querer explicar lo que simplemente es, pues es el sumo misterio. Y no tiene sentido creer en un Dios que nos explica, es decir, en un Dios que explicamos. Sería tanto como dejar de admirar y agradecer, como negar la gracia, como vender el amor. “¡Qué necedad! No se vende el amor!”, nos acaba de decir el Cantar de los Cantares, un increíble poema bíblico de amor de hace 2.300 años.

Aquí estáis vosotros, sin ningún por qué, como una presencia simple y milagrosa. Sois para nosotros un milagro. En realidad, cada átomo de luz o de aire, cada piedra y cada hoja es un milagro. Y todo cuanto existe es el mismo infinito milagro, pues cada átomo y cada partícula están unidos a todos los átomos y todas las partículas en todo el universo, y es como si se buscaran y quisieran amarse siempre, por mucho que el universo se esté expandiendo infinitamente. Yo llamo “Dios” al Misterio inexplicable de belleza y de ternura que todo lo anima, lo empuja, lo atrae. Y vuestros ojos son sacramento de ese Gran Misterio.

Habéis querido celebrar la boda de vuestro amor sin sacerdote ni fórmulas religiosas, y hacerlo aquí, en este lugar que algunos estarían tentados de llamar “laico” o “profano”. Pero ésas son palabras desfasadas, propias de un tiempo en que dividíamos el mundo en sagrado y profano, y colocábamos lo sagrado del lado de la religión instituida, y lo que quedaba fuera se decía “profano”. Vosotros nos enseñáis que ese límite no existe. Tenéis razón. No es más sagrada la música de Bach que la de Oskorri, ni el Ave María de Schubert es más sagrada que “Toda una vida” de Chabela Vargas.

Mirad el maravilloso Cantar de los Cantares de la Biblia: nunca menciona a Dios en sus ocho capítulos. Simplemente, un hombre enamorado anhela a su amada (y sería igual si dijera “a su amado”): “Son mejores que el vino tus amores”. Una mujer enamorada suspira por su amado (o si queréis a su amada): “Grábame como sello en tu corazón, como sello en tu brazo”. ¿Qué es lo sagrado y qué es Dios sino eso? La vida es lo sagrado en todas sus manifestaciones de belleza y de bondad. El mundo es lo sagrado en la energía misteriosa que todo lo une y lo expande. La luna y el monte son lo sagrado. El amor es lo sagrado. El placer de los cuerpos y de las almas es lo sagrado. Y cuando sufrimos, cosa que nos sucede tanto, entonces también somos tierra sagrada que hemos de cuidar y curar.

Todo aquí, en este lugar laico, es, pues, sagrado, como vosotros mismos, Igoin e Hilargi. Sois sacramento. Y todo es a la vez muy natural y simple, como vosotros mismos. No hay en el mundo nada más sencillo que decirle a alguien, con toda la convicción y con todos los miedos: “te quiero”. Creo que lo mismo se dirán de noche la luna y la montaña, temblando de emoción. Vosotros os lo diréis enseguida delante de todos nosotros: “Quiero estar siempre junto a ti. Quiero que estés siempre junto a mí. Quiero cuidarte y que tú me cuides siempre. Hemos florecido juntos, y juntos marchitaremos para seguir viviendo juntos, tú en mi corazón y yo en el tuyo eternamente”.

“Siempre”. “Eternamente”. Supongo que estas palabras os harán estremecer un poco cuando las digáis. ¿Acaso en nuestras vidas no es todo demasiado inconstante e inseguro como para hablar así? Es verdad, y supongo que vosotros lo sabéis. Pero más al fondo, en lo más hondo de vosotros, Hilargi, Igoin, sabéis también otra cosa, y habéis querido que hoy se proclamara en alta voz: “El amor es más fuerte que la duda, la rutina, el tropiezo y la herida. El amor disculpa siempre, se fía siempre, espera siempre, aguanta siempre. El amor no falla nunca. Y es más fuerte que la muerte”. Casi protestaríamos, aduciendo como argumento la sociología y la psicología y la arcilla que somos. Pero aquí estáis hoy vosotros para ratificarlo con vuestra presencia y palabras: “Sí, nuestra arcilla es muy frágil, pero, a pesar de todo, la arcilla quiere amar, y el amor es más fuerte que todo”. Así es, así sea, Igoin e Hilargi. Nos hace bien escucharlo. ¡Gracias!

A nosotros todos, dejadnos deciros, desde el fondo del corazón y de todas nuestras dudas: No dejéis nunca de creer en vuestro amor. Asumid su rutina y todas sus flaquezas, pero seguid creyendo en él y cuidadlo cada día. No queráis un amor perfecto y sin conflictos, ni queráis colmaros plenamente el uno al otro. Pero cuidad vuestro amor. Cuidaos. Cuidaos sobre todo en los días difíciles, cuando la luna desaparece y la montaña queda oscura, o cuando la montaña se cubre y la luna se aflige más arriba de las nubes. Que cuando el monte se duerma, la luna lo despierte. Que cuando la luna se inquiete, el monte la calme.

Confiad en vuestro amor. No estáis solos. Confiad en la misteriosa Presencia que os envuelve. Escuchad la voz misteriosa que, desde el fondo de vuestro amor, os dice a los dos: “Yo soy la madre, soy el padre, soy la Fuente del amor. Yo soy el Amado, soy la Amada, soy el Amor. Yo amo en vosotros, yo os amo. Yo os conduje en medio de los azares. Yo encendí vuestros primeros ardores. Yo velaré por vuestra llama. Yo disfrutaré vuestros placeres y yo lloraré vuestras lágrimas, hasta consolarlas. Hilargi, Igoin: Yo estaré siempre en vosotros. Vosotros estaréis siempre en Mí”.

Joxe Arregi

Para orar

NO OS OLVIDÉIS LA VIDA

Cuando vengáis, no os olvidéis la vida,
mantenida caliente entre los brazos.
No seáis espectadores. A retazos
no la desparraméis por la avenida.

Traedla tal cual es, vida vivida:
doblegada de viento y de zarpazos
arañada; tiesa también con lazos
de paz, de amor, de júbilo prendida.

Venid sin maquillar. Portad la duda,
el desencanto, el grito de protesta.
Vestíos de todo aquello que hoy se lleva.

Pero llegue vuestra alma bien desnuda,
con hambre de banquete, ansia de fiesta,
de par en par abierta a vida nueva

(Jorge Blajot)

Los puntos oscuros de la JMJ

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Hosteleros denuncian no haber cobrado, y se investiga el coste del transporte

Ayuntamiento y Comunidad insisten en que la rebaja en los abonos para los peregrinos está ajustada a derecho


(Jesús Bastante).- Tal día como hoy, hacedos meses, más de un millón de jóvenes se agolpaban entre la lluvia y el viento, en el aeródromo de Cuatro Vientos. El Papa que no quiso marcharse del estrado, pese a que los organizadores se lo pidieron hasta en tres ocasiones, contemplaba emocionado a miles y miles de rostros mojados pero felices, que habían llegado de todo el mundo para participar en la Jornada Mundial de la Juventud de Madrid. Sesenta días después, y a la espera de que el futuro Plan Pastoral de la Conferencia Episcopal lo resucite, apenas quedan ecos de la JMJ en nuestro país.LEER MÁS

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POBREZA Y HAMBRE EN EL MUNDO. Juan Cejudo

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1.- Las causas del hambre

Hoy, según la ONU, la humanidad tiene capacidad de alimentos para 12000 millones de personas. En el mundo a finales del 2010 había cerca de 7000 millones. De ellos, cerca de 1000 millones pasan hambre. Es decir: uno de cada siete ¿Por qué?

¿Es por los problemas de la sequía como ahora está pasando en Somalia y otros países de África como Kenia, Yibuti, Etiopía? No es sólo por el problema de la sequía. De hecho, en EEUU y Australia se producen con frecuencia sequías severas y no pasa esto.

¿Por qué entonces el problema del hambre? Ahora, en Somalia y regiones cercanas, cerca de 15 millones de personas están padeciendo hambre. Puede ocurrir una verdadera tragedia si no se remedia a tiempo.

Mil millones de hambrientos no son noticia

Ramón Lobo

El País

Ayer fue el Día Mundial del Hambre, que oficialmente se denomina Día Mundial de la Alimentación. Pese a la gravedad del problema apenas se encuentran noticias en los medios de comunicación internacionales. The New York Times publicó este fin de semana un artículo de Holly Epstein Ojalvo junto a un dibujo demoledor de Matt Rota y The Independent títula: “Viven en un mundo de abundancia pero uno de cada siete se irá esta noche a la cama con hambre”. En Twitter (#WorldFoodDay) solo fluyen mensajes de ONG, organizaciones humanitarias y algunos blogs. LEER MÁS