6 Pascua – C (Juan 14,23-29)

 

Siguiendo la costumbre judía, los primeros cristianos se saludaban deseándose mutuamente la «paz». No era un saludo rutinario y convencional. Para ellos tenía un significado más profundo. En una carta que Pablo escribe hacia el año 61 a una comunidad cristiana de Asia Menor, les manifiesta su gran deseo: «Que la paz de Cristo reine en vuestros corazones».

Esta paz no hay que confundirla con cualquier cosa. No es solo una ausencia de conflictos y tensiones. Tampoco una sensación de bienestar o una búsqueda de tranquilidad interior. Según el evangelio de Juan, es el gran regalo de Jesús, la herencia que ha querido dejar para siempre a sus seguidores. Así dice Jesús: «Os dejo la paz, os doy mi paz».

Sin duda recordaban lo que Jesús había pedido a sus discípulos al enviarlos a construir el reino de Dios: «En la casa en que entréis, decid primero: "Paz a esta casa"». Para humanizar la vida, lo primero es sembrar paz, no violencia; promover respeto, diálogo y escucha mutua, no imposición, enfrentamiento y dogmatismo.

¿Por qué es tan difícil la paz? ¿Por qué volvemos una y otra vez al enfrentamiento y la agresión mutua? Hay una respuesta primera tan elemental y sencilla que nadie la toma en serio: solo los hombres y mujeres que poseen paz pueden ponerla en la sociedad.

No puede sembrar paz cualquiera. Con el corazón lleno de resentimiento, intolerancia y dogmatismo se puede movilizar a la gente, pero no es posible aportar verdadera paz a la convivencia. No se ayuda a acercar posturas y a crear un clima amistoso de entendimiento, mutua aceptación y diálogo.

No es difícil señalar algunos rasgos de la persona que lleva en su interior la paz de Cristo: busca siempre el bien de todos, no excluye a nadie, respeta las diferencias, no alimenta la agresión, fomenta lo que une, nunca lo que enfrenta.

¿Qué estamos aportando hoy desde la Iglesia de Jesús? ¿Concordia o división? ¿Reconciliación o enfrentamiento? Y si los seguidores de Jesús no llevan paz en su corazón, ¿qué es lo que llevan? ¿Miedos, intereses, ambiciones, irresponsabilidad?

En suivant la coutume juive, les premiers chrétiens se saluaient en se souhaitant la «paix». Ce n'était pas une salutation routinière et conventionnelle. Pour eux, cela avait un sens plus profond. Dans une lettre que Paul a écrite vers 61 à une communauté chrétienne d'Asie Mineure, il lui exprime son grand désir: «Que la paix du Christ règne dans vos coeurs».

Cette paix n'est pas à confondre avec n'importe quoi. Il ne s'agit pas seulement d'une absence de conflits et de tensions. Il ne s'agit pas non plus d'un sentiment de bien-être ou de tranquillité intérieure. Selon l'Évangile de Jean, il s'agit du grand cadeau de Jésus, de l'héritage qu'il a voulu laisser à ses disciples pour toujours. Jésus dit: «Je vous laisse la paix; je vous donne ma paix».

Sans doute se souvenaient-ils de ce que Jésus avait demandé à ses disciples lorsqu'il les avait envoyés construire le royaume de Dieu: «Dans quelque maison dans laquelle vous entrerez, dites d'abord: «Paix à cette maison». Pour rendre la vie plus humaine, il faut d'abord semer la paix, et non la violence; promouvoir le respect, le dialogue et l'écoute mutuelle, et non l'imposition, la confrontation et le dogmatisme.

Pourquoi la paix est-elle si difficile, pourquoi revenons-nous sans cesse à la confrontation et à l'agression mutuelle? Il existe une première réponse, si élémentaire et si simple que personne ne la prend au sérieux: seuls les hommes et les femmes qui possèdent la paix peuvent la transmettre à la société.

N'importe qui ne peut pas semer la paix. Avec un coeur plein de ressentiment, d'intolérance et de dogmatisme, on peut mobiliser les gens, mais il n'est pas possible d'apporter une paix réelle à la coexistence; il n'est pas possible de contribuer à rapprocher les positions et à créer un climat amical de compréhension, d'acceptation mutuelle et de dialogue.

Il n'est pas difficile de relever quelques traits de la personne qui porte en elle la paix du Christ: elle cherche toujours le bien de tous, elle n'exclut personne, elle respecte les différences, elle n'encourage pas l'agressivité, elle favorise ce qui unit, jamais ce qui confronte.

Qu'apportons-nous aujourd'hui à partir de l'Église de Jésus: harmonie ou division, réconciliation ou confrontation? Et si les disciples de Jésus ne portent pas la paix dans leur coeur, alors que portent-ils? Des peurs, des intérêts, des ambitions, de l'irresponsabilité?