El disenso en la Iglesia Católica

Por Rafael Velasco, SJ

Rafael Velasco, S.J. es sacerdote jesuita, licenciado en teología y profesor universitario. Tiene 43 años y actualmente es rector de la Universidad Católica de Córdoba. Ha escrito numerosos artículos y poemas y es columnista habitual del diario La Voz del Interior de Córdoba.

Últimamente ha publicado el libro "En el nombre del padre y del rabino", en conjunto con el rabino Marcelo Polakoff, también argentino.

Fuente del artículo: La Voz del Interior, publicado en Proconcil.

Una convicción bastante arraigada es que en la Iglesia Católica no se puede disentir, ya que toda enseñanza magisterial es necesariamente dogmática, es decir, “obliga a los fieles a una adhesión irrevocable de la fe” (Catecismo de la Iglesia Católica, 88).
Sin embargo, los dogmas son más bien pocos. La misma doctrina de la Iglesia señala que hay afirmaciones que obligan de una manera diferente; no es lo mismo un dogma, que una encíclica, que una carta apostólica, que una declaración de los obispos.
Según esta misma doctrina– si una comunidad de fieles, a la luz de la Palabra de Dios cree en conciencia que algunas de las afirmaciones de los obispos o del magisterio deben ser revisadas y presentan dificultades serias para ser aceptadas, entonces están en su derecho de expresarlo.
Más aún cuando se tiene en cuenta que los cristianos somos discípulos de aquél que puso la religión al servicio de la persona y no al revés. Al afirmar que “el sábado es para el hombre y no el hombre para el sábado”, Jesús estaba diciendo que hasta el precepto más importante y sagrado no era más importante que la persona humana, en particular cuando ésta sufre; y por lo tanto, el precepto religioso está al servicio del ser humano, de su propia vida y su propia comunión con Dios y sus hermanos.LEER MÁS EN PROCONCIL